داره بها في زقاق الأسديين الذي عن يسرة الداخل من باب الجابية في أوله مسجد ابن عطية.

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو محمّد السّندي قالا : أنا أبو سعد الجنزرودي (١) ، أنا الحاكم أبو أحمد ، أنا أبو بكر محمّد بن محمّد بن سليمان الواسطي ، نا هشام بن عمّار بن نصير الدمشقي ، نا معاوية بن يحيى الطرابلسي ، نا محمّد بن الوليد الزّبيدي ، عن جبير بن نفير ، عن سمرة بن فاتك ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«الميزان بيد الله يرفع قوما ويضع قوما ، وقلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الربّ عزوجل إذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه» [٤٦٢١].

رواه عبد الله بن يوسف التّنّيسي ، عن أبي مطيع ، وقال : سبرة بالباء.

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسين أحمد بن محمّد ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، حدّثنا الحسين بن محمّد بن الصباح ، نا محمّد بن أبي غالب ، نا هشيم ، عن داود بن عمرو الحضرمي ، عن بشر بن عبيد الله ، عن سمرة بن فاتك أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«نعم الفتى سمرة لو أخذ من لمّته (٢) وقصّر مئزره» [٤٦٢٢].

أخبرناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمّد ، أنبأ شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن منده ، أنا محمّد بن عبيد الله ـ بمكة ـ نا موسى بن هارون ، نا يحيى بن يحيى ، نا ابن المبارك عن هشيم ، عن داود بن عمرو ، عن بشر بن عبيد الله ، عن سمرة بن فاتك ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«نعم الرجل سمرة ، لو أخذ من لمّته وشمّر من إزاره» (٣) قال : فذهب فأخذ من لمّته وقصّ من إزاره [٤٦٢٣].

وأخبرناه أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا إبراهيم بن

__________________

(١) بالأصل : «الجيزرودي» وفي م : الحيررودي والصواب ما أثبت ، وقد مضى التعريف به.

(٢) اللمّة : الشعر المتجاوز شحمة الأذنين.

(٣) الحديث في أسد الغابة ٢ / ٣٠٤ في ترجمة سمرة ، وفيه : بسر بن عبيد الله ، ونقله ابن حجر في الإصابة أيضا في ترجمة سمرة.