وكذا رواه الوليد بن يزيد الهروي ، عن الأوزاعي ، عن الزّهري.
ورواه عيسى بن يونس ، ومحمّد بن شعيب بن شابور (١) ، عن الأوزاعي ، عن الزهري ، وقال : عن سعيد بن عبادة ، كما قال ابن المقرئ عن ابن عيينة ، وذلك رواه حمّاد بن محمّد بن كثير ، عن الأوزاعي ، ولم يسق أسانيد رواياتهم خشية التطويل.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد (٢) ، حدّثني أبي ، ثنا يونس ، ثنا حمّاد ـ يعني ابن زيد ـ ثنا عبد الرّحمن بن أبي شميلة ، عن رجل رده إلى (٣) سعيد الصّرّاف عن إسحاق بن سعد بن عبادة ، عن أبيه سعد بن عبادة ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«إن هذا الحي من الأنصار مجنّة (٤) ، حبّهم إيمان ، وبغضهم نفاق» [٤٦٤١].
رواه غيره عن حمّاد وأسقط الرجل الذي لم يسمّ وسعيد الصّرّاف.
أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ـ يعني المروزي ـ ثنا حمّاد بن زيد ، حدّثني شيخ من الأنصار يقال له عبد الرّحمن بن شميلة ، عن إسحاق بن سعد بن عبادة ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«إن هذا الحي من الأنصار مجنّة ، حبّهم إيمان ، وبغضهم نفاق» [٤٦٤٢].
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب بن سفيان ، قال في تسمية أصحاب العقبة في المرة الثانية ، ثنا عمرو بن خالد ، وحسان بن عبد الله ، وعثمان بن صالح ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عن عروة في تسمية من شهد العقبة من الأنصار ، وهو محمّد بن عبد الرّحمن بن عروة ، قال : ومن بني ساعدة بن كعب بن الخزرج : سعد بن عبادة بن دليم بن حارثة بن حزيمة ، وهو نقيب ، وقد شهد بدرا.
أنبأنا أبو سعد محمّد بن محمّد ، وأبو علي الحسين بن أحمد ، قالا : أنا أبو نعيم
__________________
(١) بالأصل : سابور ، والصواب شابور بالشين المعجمة.
(٢) مسند الإمام أحمد ٥ / ٢٨٥.
(٣) بالأصل : «أبو» خطأ والصواب عن المسند.
(٤) في المسند المطبوع : «محنة» بالحاء المهملة خطأ.