عباس بن فرج الرياشي ، حدّثني الوليد [بن هشام](١) القحذمي (٢) قال : وعد عبد الله بن عامر أنس بن أبي أناس (٣) شيئا ، وقد كان عوّده ذلك ، قال : فمطله ، فقام إليه بمكة في الموسم فقال :

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد البلخي ، أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أيوب ، أنا أبو علي بن شاذان ، أنا أبو الحسن أحمد بن إسحاق بن نيخاب (٤) ، نا إبراهيم بن الحسين بن علي ، أنا أبو سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ، نا عبد الرّحمن بن محمّد المحاربي ، نا ليث بن أبي سليم مولى معاوية عن مغراء (٥) الضّبّي ، قال :

لما قدم عبد الله بن عامر الشام أتاه من شاء الله أن يأتيه من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وغيرهم إلّا أبو الدرداء ، فإنه لم يأته ، فقال : لا أرى أبا الدرداء أتاني فيمن أتى ، فلآتينّه ولأقضينّ من حقه ، فأتاه فسلّم عليه ، وقال له : أتاني أصحابك ، ولم تأتني فأحببت أن آتيك وأقضي من حقك ، فقال له أبو الدرداء : ما كنت قطّ أصغر في عين الله ولا في عيني منك اليوم إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أمرنا أن نتغير عليكم إذا تغيّرتم.

أنبأنا أبو علي الحداد ، ثم حدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد الأصبهاني عنه ، أنا أبو نعيم (٦) الحافظ ، أنا أبو حامد بن جبلة ، نا محمّد بن إسحاق الثقفي ، نا داود بن رشيد ، نا أبو المليح ، عن ميمون ـ يعني ابن مهران ـ قال : أراد ابن

__________________

(١) بياض بالأصل ، والذي أضفناه بين معكوفتين عن المطبوعة ، وسقطت اللفظتان من م والكلام متصل.

(٢) تقرأ بالأصل وم : «الفندمي» والمثبت عن المطبوعة.

(٣) بالأصل وم : «إياس» خطأ ، والصواب ما أثبت ، وهو شاعر مشهور ، ترجمته في المؤتلف والمختلف للآمدي ص ٥٥. والشعر والشعراء لابن قتيبة ص ٣٦١.

(٤) بالأصل وم : منجاب ، خطأ والصواب ما أثبت ، وقد مرّ التعريف به.

(٥) مغراء بفتح أوله وسكون ثانيه والمدّ (تقريب التهذيب).

(٦) الخبر في ذكر أخبار أصبهان ١ / ٦٢.