عمي ، وأعفيك من ذكر ابن عمك ، قال : ذاك لك ، أنشدك الله يا ابن عبّاس إلّا حدّثتني عن أبي سفيان ، فقد حضرك من حضرك ، قلت : تجر فربح ، وأسلم فأفلح ، وولد فأنجح وكان في الشرك فكان نكسا (١) حتى يقضي ، فقال : رحمك الله يا ابن عباس ، فو الله ما يعجزك في علمك أن يسر به جليسك ولو لا أن تراني أني قارضتك لأخبرتك (٢) عن نفسك.
قال : وأنا محمّد بن مروان ، قال : وحدّثني أحمد بن جعفر بن أحمد بن معدان ، نا الحسن بن جهور ، حدّثني محمّد بن إبراهيم مولى بني هاشم ، حدّثني علي ، عن عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطّلب ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن عبد الله بن عباس ، قال : وفد عبد الله بن عباس على معاوية في السّنة التي قتل فيها ، وذكر حديثا أنا اختصرته.
أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا محمّد بن أحمد بن حسنون ، أنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السّراج ، نا محمّد بن محمّد بن سليمان ، نا عبد الله بن عمر الكوفي ، نا محمّد بن الحارث القرشي ، نا مسلم بن خالد الزّنجي ، أخبرني ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : قال ابن عبّاس :
لما كان النبي صلىاللهعليهوسلم وأهل بيته بالشّعب ، قال أتى أبي النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : يا محمّد أرى أم الفضل قد اشتملت على حمل ، فقال : «لعل الله أن يقر أعينكم» [٦٠٢١] ، قال : فأتى بي (٣) النبي صلىاللهعليهوسلم وأنا في خرقة يحنّكني بريقه.
قال مجاهد : فلا نعلم أحدا حنّك بريق رسول الله صلىاللهعليهوسلم غيره.
قال : ونا عبد الله بن عمر ، نا محمّد بن الحارث ، نا أبو المليح الرّقّي بن ميمون ، عن ابن عبّاس مثله.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان (٤) ، نا نوح بن الهيثم العسقلاني ، نا
__________________
(١) عن مختصر ابن منظور ١٢ / ٢٩٣ وبالأصل وم : رأسا.
(٢) كذا بالأصل وم : وفي مختصر ابن منظور : لأجزتك.
(٣) سقطت من الأصل وم وأضيفت عن مختصر ابن منظور ١٢ / ٢٩٤.
(٤) الخبر في المعرفة والتاريخ ١ / ٥٤١.