بال ، فقال ابن عباس : في المباول](١).

أخبرنا أبو الحسن (٢) علي بن أحمد بن منصور ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا أبو بكر ، أنا أبو محمّد عبد الله بن محمّد بن زبر ، أنا عبد الله بن عمرو بن أبي سعد الوراق ، نا أحمد بن معاوية ، نا الأصمعي ، عن سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، قال : قال أبو سلمة بن عبد الرّحمن : أنا أفقه من بال : فقال ابن عبّاس : أجل في المباول وعجب من قوله.

قال : وقال الزهري : قال أبو سلمة : لو رفقت بابن عبّاس لأفدت منه علما كثيرا ، قال : وكان أبو سلمة ينازع ابن عبّاس في المسائل ويماريه ، فبلغ ذلك عائشة ، فقالت : إنّما مثلك يا أبا سلمة مثل الفرّوج سمع الديكة تصيح فصاح معها ، يعني أنك لم تبلغ مبلغ ابن عبّاس ، وأنت تماريه.

قال : وقدم أبو سلمة الكوفة ، فجلس بين رجلين ، فقال له أحدهما : أيّ أهل المدينة أفقه؟ فقال : رجل بينكما.

أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنا أبو الحسن السّيرافي ، نا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، ثنا موسى ، نا خليفة (٣) قال : عزل مروان ـ يعني عن إمرة المدينة ـ سنة ثمان وأربعين وولي سعيد بن العاص ، فاستقضى أبا سلمة بن عبد الرّحمن بن عوف ، فلم يزل قاضيا حتى عزل سعيد بن العاص ، وولي (٤) مروان بن الحكم الثانية سنة أربع وخمسين فاستقضى مروان مصعب بن عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو الفضل الفضيلي ، وأبو المحاسن سعيد بن علي ، وأبو بكر أحمد بن يحيى ، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى ، قالوا : أنا عبد الرّحمن بن محمّد بن المظفّر ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن حموية ، أنا عيسى بن عمر بن العبّاس ، أنا عبد الله بن عبد الرّحمن الدارمي ، نا مسلم بن إبراهيم ، نا أبو عقيل ، نا سعيد

__________________

(١) ما بين معكوفتين أضيف عن هامش الأصل ، وكانت العبارة مضطربة فيه فصوبناها عن م.

(٢) عن م وبالأصل أبو الحسين.

(٣) تاريخ خليفة بن خيّاط ص ٢٠٨ وص ٢٢٨.

(٤) عن م وتاريخ خليفة ، وبالأصل : وقال.