حدّثنا أبو موسى (١) عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري ، وحديثه عن نافع عن ابن عمر : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان مما يضع يده على لحيته في صلاته من غير عبث.
قرأنا على أبي الفضل أيضا ، عن محمّد بن أحمد بن محمّد ، أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ، أنبأنا أبو بكر المهندس ، حدّثنا أبو بشر الدولابي ، قال (٢) :
أبو موسى عيسى بن عبد الله الأنصاري عن مبارك بن فضالة ، روى عنه الوليد بن مسلم (٣).
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي ، قال (٤) :
عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير أبو موسى الأنصاري ، ولعيسى هذا غير ما ذكرت الشيء اليسير ، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه.
أخبرنا أبو جعفر الهمذاني (٥) في كتابه ، أنبأنا أبو بكر الصّفار ، أنبأنا أبو بكر بن منجويه ، أنبأنا محمّد بن محمّد الحاكم قال :
أبو موسى عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير الأنصاري عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرّحمن الأنصاري ، وأبي زيد عبد الله بن العلاء بن زبر (٦) الربعي ، روى عنه أبو العباس الوليد بن مسلم القرشي ، وأبو عبد الله محمّد بن المبارك الصّوري.
__________________
(١) بالأصل : أبو مسلم ، تصحيف والتصويب عن ت.
(٢) الكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١٣٣.
(٣) أقحم بعده بالأصل وت ما يلي :
أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، أنبأنا أبو بكر الصفار ، أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه أنبأنا أبو أحمد الحاكم ، أنبأنا أحمد بن عمر (في ت : عمير) حدّثني أبو حميد بن سيار ، حدثنا محمّد بن المبارك ، حدثنا عيسى بن عبد الله بن الحكم بن النعمان بن بشير عن عبد الله بن العلاء بن زيد (في ت : زبر) قال أبو أحمد بن عمر :
هذا أبو موسى عيسى بن عبد الله حدث عنه الوليد بن مسلم وكناه.
بداية السند ، هي لما يأخذ المصنف عن الحاكم ، وسيرد هذا الخبر قريبا ، وآخر الخبر مكرر وفيه تصحيف ، وقد تقدم قريبا.
(٤) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٥ / ٢٥٣ و ٢٥٤.
(٥) الأصل : «الهمداني» والمثبت بالذال المعجمة عن ت.
(٦) الأصل : «زيد» تصحيف ، والتصويب عن ت.