قال ابن عدي : وهذا غير محفوظ بهذا الإسناد.

أخبرنا (١) أبو يعقوب يوسف بن أيوب الهمداني ـ بمرو ـ أنبأنا أبو طاهر عبد الكريم بن الحسن بن رزمة الخباز ، أنبأنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن جعفر الجوزي ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا ، حدّثنا أحمد بن جميل ، أنبأ عبد الله بن المبارك ، أنبأنا ابن لهيعة ، حدّثني يزيد ـ يعني : بن أبي حبيب ـ.

في قوله : (وَكَهْلاً)(٢) قال : الكهل : الحليم (٣)(٤).

أخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، حدّثنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن محمّد ، أنبأ أحمد بن سندي بن الحسن ، حدّثنا الحسن بن علي القطان ، حدّثنا إسماعيل بن عيسى ، أنبأنا إسحاق بن بشر ، أنبأنا جويبر عن الضّحّاك ، عن ابن عبّاس.

في قوله : (وَبَرًّا بِوالِدَتِي) فلا أعقها ، فعلموا أنه خلق من غير بشر (وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا) يعني متعظما سفّاكا للدم ، (وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا) يقول الله تعالى : (ذلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ)(٥) ـ يعني يشكّون ـ يقوله لليهود ـ ثم أمسك عيسى عن الكلام حتى بلغ ما يبلغ الناس.

أخبرنا أبو غالب الكرماني ، أنبأنا أبو الفتح الجرجاني ، أنبأنا أبو محمّد بن بامويه الأصبهاني ، أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي ، حدّثنا عبّاس بن محمّد الدّوري ، حدّثنا يحيى بن أبي بكير ، حدّثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن عبد الله بن عبّاس قال :

ما تكلم عيسى إلّا بالآيات حتى بلغ ما يبلغ الصبيان.

أخبرنا أبو محمّد السّلمي (٦) ، حدّثنا أحمد بن علي بن ثابت ، أنبأنا أبو الحسن بن رزقوية ، أنبأنا أبو بكر بن سندي ، حدّثنا الحسن بن علي ، حدّثنا إسماعيل ، أنبأنا أبو حذيفة ،

__________________

(١) كتب فوقها في الأصل : ملحق.

(٢) من الآية ٤٦ من سورة آل عمران.

(٣) كذا بالأصل ، وفي المختصر نقلا عن يزيد بن أبي حبيب قال : الكهل : منتهى الحلم. وفيه عن مجاهد : الكهل :

الحليم. وفي تفسير القرطبي ٤ / ٩١ من طريق ابن جريج عن مجاهد قال : الكهل : الحليم.

قال النحاس : وهذا لا يعرف في اللغة ، وإنما الكهل عند أهل اللغة من ناهز الأربعين ، وقال بعضهم : .... ثم يكتهل في ثلاث وثلاثين ، قاله الأخفش.

(٤) بعدها في الأصل : إلى.

(٥) سورة مريم ، الآيات ٣٢ إلى ٣٤.

(٦) غير واضحة بالأصل ، وهو عبد الكريم بن حمزة ، أبو محمّد السلمي قارن مع المشيخة ١٢٢ / ب.