ثقيف (١) باستثناء بعض الأسر القليلة الغريبة ، هندية أو غيرها (٢). لقد أصبح بدو ثقيف حضريين ، بل صناعا وتجارا. إنهم يصنعون (٣) بأنفسهم غالبية الأشياء الضرورية للحياة العامة ، كما يصنعون أسلحتهم ، وأحزمتهم وحمالات سيوفهم الجلدية ، وسجاد غير متقن الصنع / ٢٥٢ / مصنوع من وبر الجمال ، والمجوهرات المصمّتة التي تتزين بها نساؤهم. ولا يحتاج كل ذلك إلى عبقرية صناعية كبيرة ، ولا إلى عمليات فنية معقدة. أما المحال التجارية فهي بائسة ، ويديرها الرجال كما هو الحال في الشرق كله. ولا أذكر أنني لمحت امرأة واحدة خلال إقامتي في الطائف ، مع أن الفرصة سنحت لي لرؤية عدد كبير من الناس عند ما صادف وجودي فيها أحد أيام السوق ، وقد كان كل شيء هناك تقريبا يباع بالمزاد ، واشتريت بنفسي ، أو طلبت أن يشترى لي ، بهذه الطريقة ،

__________________

(١) ثقيف : قبيلة كبيرة ، ذات ماض شريف ، اختلف أهل العلم بالأنساب فيهم على أقوال. انظر : الطائف ، جغرافيته ـ تاريخه ـ أنساب قبائله ، موثق سابقا ، ص ٥٢ ـ ٨٤. وكتاب : تاريخ الطائف قديما وحديثا ، مناحي ضاوي حمود القتامي ، مطبوعات نادي الطائف الأدبي ، ط ٢ ، ١٤٠٧ ه‍ ، ص ٤٤ ـ ٤٥. وانظر : رحلات بوركهارت ... ، موثق سابقا ، ص ٨٣. وسكنت الطائف قبائل أخرى قبل الإسلام وبعده منها : بنو مهلائيل ، وثمود ، وإياد ، وعدوان وإليهم ينتسب عثمان المضايفي وهم أصهار ثقيف ، وبنو عامر بن صعصعة ، وقريش سكان الطائف المحالفون لثقيف ، وعتيبة وهي من أكبر القبائل في الجزيرة العربية وأكثرها انتشارا وامتدادا. انظر تفصيلات أكثر عن هذه القبائل في كتاب : الطائف : جغرافيته ـ تاريخه ـ أنساب قبائله ، مذكور أعلاه.

(٢) نقل محمد سعيد بن حسن آل كمال في كتابه الموثق سابقا ، ص ٣٨ ، أنه في القرن الثاني عشر ... كثرت هجرة الأفغان والأكراد إلى الطائف ثم هجرة الهنود ، وفي سنة ١٠٩٨ ه‍ نفى الشريف أحمد بن زيد بعض التكرور إلى قرية الطائف على ما ذكره العصامي في سمط النجوم ، ج ٤ ، ص ٢٢٢. وانظر : كتاب الثقامي الموثق سابقا ، ص.

(٣) انظر عن الصناعة في الطائف ، كتاب : تاريخ الطائف قديما وحديثا ، موثق سابقا ، ص ٤٢ ـ ٤٣ ، وعن التجارة فيها ، ص ٣٩ ـ ٤١.