اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ » (٩٧) أي : علم .

الحقّ :

هو المتحقّق وجوده وكونه ، وكل شيء تحقق وجوده وكونه فهو حقّ ، ومنه : « الْحَاقَّةُ‏ مَا الْحَاقَّةُ » (٩٨) أي : الكائنة حقّاً لا شك في كونها ، وقولهم : الجنة حقّ أي : كائنة ، وكذلك النار .

الوكيل :

هو الكافي ، أو الموكول إليه جميع الاُمور .

وقيل : هو الكفيل بأرزاق العباد والقائم بمصالحهم ، ومنه : « حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ » (٩٩) أي : نعم الكفيل باُمورنا القائم بها . وقد يكون بمعنى المعتمد والملجأ ، والتوكّل : الاعتماد والالتجاء .

القويّ :

القادر ، من قوي على الشيء إذا قدر عليه ، أو الذي لا يستولي عليه العجز والضعف في حال من الأحوال ، وقد يكون معناه : التامّ القوة .

المتين :

هو الشديد القوة الذي لا يعتريه وهن ، ولا يمسّه لغوب ، ولا يلحقه في أفعاله مشقة .

* * *

___________________________

(٩٧) آل عمران ٣ : ١٨ .

(٩٨) الحاقة ٦٩ : ١ ـ ٢ .

(٩٩) آل عمران ٣ : ١٧٣ .