وهنّ حَرًى أن لا يُثِبْنَ عَطِيّةً

وهنّ حَرًى بالنّارِ حِينَ تُثِيبُ

وبالحَرَى أن يفعل ، وإن فعلتَ كذا فبالحَرَى ، وهو حَرٍ به وحَرِيٌ ، وما أحْرَاه به ، وهو أحْرَى به من غيره ، وهم أحْرِياءُ ، وهو مَحْرَاةٌ لكذا. ولا تَطُرْ حَرَانا ، ونزلتُ بحرَاه وبعراه : أي بعَقْوَتِه. وتحرّاه : قصد حَرَاه. وأفعى حارِيَةٌ : مسنّة قد صغر جسمها من كبرها ، من حَرَى الشيءُ إذا نَقَص ؛ قال :

حَارِيَةٌ قَدْ صَغُرَتْ منَ الكِبَرْ

وتقول : بُلِيتُ بأفعال جارِيَه كأفعى حاريَه.

ومن المجاز : تحَرّيْتُ في ذلك مسرّتَك ، وهو يتَحَرّى الصوابَ ، وأصلُه قصدُ الحَرَى.

حزب ـ هؤلاء حِزْبي ، وهم أحزابي ، ودخلتُ عليه وعنده الأحزابُ ، وحزّبَ قومَه فتحزّبوا أي صاروا طوائفَ. وفلان يُحَازِبُ فلاناً : ينصره ويعاضدُه ؛ قال المَرّارُ الفَقْعَسِيّ :

ولَوْ قد بَلَغنا مُنتَهَى الحَقّ بَيننا

لقَلّ غَناء الصَّلْتِ عَمّنْ يُحازِبُهْ

وحَزَبَه أمر ، وأصابَته الحَوَازِبُ.

ومن المجاز : قرأ حِزْبَه من القرآن ، وكم حِزْبُك ، وهو الطائفة التي وظّفَها على نفسه يقرؤها ، وحزّب القرآنَ : جعله أحزاباً.

حزر ـ حَزَرَ النّخلَ : خرَصَه. وحَزَرَ اللبنُ فهو حازِرٌ ، وفي مثل : «عدا القَارِصُ فحَزَرْ». وغلام حَزْوَرٌ ، وحَزَوَّرٌ : بلغ القوّة ؛ قال الفرزدق :

سُيُوفاً بها كانَتْ حَنيفَةُ تَبتَني

مكَارِمَ أيّامٍ أشَبْنَ الحَزَوَّرَا

وغلمان حَزاوِرُ وحَزاوِرَةٌ. وهذا حَزْرَةُ ما عندي من المال أي خياره لأنّه يُعدّده ويقدّره ، ولا تأخذْ من حَزَرَاتِ أموال الناس ؛ قال :

إنّ السَّرَاةَ رُوقَةُ الرّجالِ

وحَزْرَةُ النّفسِ خيارُ المالِ

ومن المجاز : حَزَرْتُ قدومَه يومَ كذا : قدّرته ، وحَزَرْتُ قراءتَه عشرين آيةً. واحزُرْ نفسك هل تقدِر عليه.

حزز ـ حَزّ رأسَه واحتَزّه. وحزّ في رأس القوس : فَرَضَ فيه ، ورُدّ الوتر إلى حَزّها وفَرْضِها. وقطعَ فأصابَ المَحَزَّ. وفي صدره حَزَازَةٌ وحَزَازَاتٌ ؛ قال :

وتَبقَى حزازَاتُ النّفوسِ كما هِيَا

والخِطْميّ يذهب بحَزَازِ الرّأس. وكيف جئت في هذه الحَزّة ، ولقيتُه على حَزّةٍ منكرة ، وهذه حَزّةُ مجيء فلان وهي الساعة والحال. وفي أسنانِه تَحْزِيزٌ ، وهو نحو تَحْزِيزِ أسنانِ المِنْجَلِ.

ومن المجاز : تكلّم أو أشار فأصاب المَحَزَّ. والإثمُ ما حَزَّ في قلبك ، والإثمُ حَزّازُ القلوب. وبه حُزَّازٌ وحَزَّازٌ من الوجع ؛ قال الشمّاخ يصف قوساً :

فلمّا شَرَاها فاضَت العَينُ عَبرَةً

وفي الصّدرِ حَزّازٌ من اللّوْمِ حَامِزُ

حزق ـ لا رأيَ لحازِقٍ ، وهو الذي حَزَقَ الخفُّ قدميه لضيقه ، أي ضَغَطَه. وحَزَقَ القوسَ : شدّها بالوتر. وإبريق مَحْزُوقُ العنقِ : ضيّقها. ورجل مُتَحَزِّقٌ متشدِّد بخيل. ومررتُ بحدائق رأيتُ فيها حَزَائق. وشهدتُ عند فلان حِلَقاً وحِزَقاً. وبين يدَيه حِزْقَةٌ وحَزِيقَةٌ وحَزِيقٌ أي جماعة. ويقال : تتابعوا كأنّهم حِزَقُ الجرادِ ؛ قال لبيدٌ :

وَرَقاقٍ عُصَبٍ ظِلْمانُهُ

كحزِيقِ الحبشيّينَ الزُّجَلْ

وتقول : أقبل منهم حَزِيق كأنّهم حَرِيق.

حزل ـ احْزَألّ السّرَابُ بالظُّعُنِ : زهَاها. واجْزَألّتِ الإبلُ في السير : ارتفعت ؛ قال :

إذا احْزَألّتْ زُمَرٌ بعد زُمَرْ

واحْزَألّ الغمامُ : ارتفع في أعلى الجوّ.

حزم ـ حَزَمَ الدّابّةَ بالحِزَامِ ، وفرس غليظ المَحْزِمِ ، وقد استرخى حِزَامُه ومِحْزَمُه. وحَزَمَ المتاعَ ، وحَزّمَ الحطبَ : شدّه حُزَماً. وحَزَمْتُ وَسَطي بالحبل ، واحتزمتُ ، وتحزّمتُ.