زور ـ زرته زوْراً وزيارة ، وأزرته غيري ، واعفوني عن الزِّيارات. وفلان مَزُور غير زوّار. وأقبلَتِ المُزْدارَةُ ، وهم زوّار قبر النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم. واستزرته فزارني وازدارني ، وهم يتزاورون ، وبينهم تزاوُر. وهو زَوْرُ صدقٍ ، وزَوْرٌ كريمٌ ، وهي وهم وهنّ زَوْر ؛ قال :

ومشْيهُنّ بالكَثيبِ مَوْرُ

كما تهادَى الفَتَياتُ الزَّوْرُ

وزوّروا صاحبهم تزويراً إذا أكرموه واعتدّوا بزيارته. وتقول : استضأتُ بهم فنوّروني وزرتهم فزوّروني ؛ وقال الكميت :

وجَيشٍ نَصِيرٍ جاءنا عن جَنابَةٍ

فكان علَينا وَاجِباً أنْ يُزَوَّرَا

وهو زِيرُ نساء ، وفتيَةٌ أزْوارٌ. وفي صدره زَوَرٌ : اعوجاج. ورجل أزْوَرُ. وازورّ عنه وتزاور وازْوَارَّ (تَتَزاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ). وهو شاهد زُور. وما له زُور ولا صَيّور : قوّة رأي ، وما في هذا الحَبْل زَوْر. وفرس عظيم الزَّوْر وهو أعلى الصّدر. وزوّر الطائرُ : أكل حتى ارتفع زوْره. وزوّرتَ عليّ : قلتَ الزُّور.

ومن المجاز : زوّر الحديثَ : ثقّفَه وأزال زَوَرَه أي اعوجاجه. وتزوّرَه : زوّره لنفسه ؛ قال :

أبلِغْ أمِيرَ المؤمنينَ رِسالَةً

تزَوّرْتُها من مُحكماتِ الرّسائلِ

وألقى زَوْره : أقام. وكلمة زَوْراء : دنيّة معوجّة. ومنارة زَوْراء : مائلة عن السَّمْت. ورمى بالزَّوْراء : بالقوس. وفَلاةٌ زَوْراء : بعيدة. وهو أزور عن مقام الذّلّ. وتقول : قوم عن مواقف الحقّ زُور ، فعلهم رياء وقولهم زُور ؛ وما لكم تعبدون الزُّورَ وهو كلّ ما عُبد من دون الله. وأنا أُزيركم ثنائي ، وأزرتكم قصائدي.

زوق ـ أنت «أثقلُ عليّ من الزّاووق» وهو الزئبق. يقال : درهم مُزَأبَقٌ ومزوَّق بمعنى ، ومنه : زَوَّقوا المساجد : زيَّنوها بالنّقوش لأن النّاقش يجعله في أصباغه. ويقال للمرأة : تزيّني وتزيّقي ، وهو تَفَيْعَلَ نحو تَدَيَّن ، ويجوز أن يكون تَفَعّلَ من زيَّق البناء لأن المتحسِّنة تسوّي أمرها وتثقّفه بالزِّينة.

ومن المجاز : كلام مزوَّق ، وقد زوّقته تزويقاً. وعن يونس : قال لي رؤبة : حتى متى تسألني عن هذه الأباطيل وأزوّقها لك ، أما ترى الشّيب قد بلّع في رأسك؟ وتقول : هذا شعر مزوَّق لو أنّه مروَّق ؛ إذا كان محبَّراً غير منقَّح.

زول ـ الدنيا وشيكة الزَّوال ، والدنيا ظلّ زائل. وأزلته عن مكانه. وزاول الشيء حتى رفعه عن مكانه : عالجه. وزاوله ساعة حتى صرعه.

ومن المجاز : زالت له زائلة : شَخَصَ له شَخْص. وفي حديث سَلَمَة بن الأكوع : «قد خالطه سهماي ولو كان زائلة لتحرّك». وفلان رامي الزوائل إذا كان طَبّاً بإصباء النّساء ؛ وقال :

وكنتُ امرَأً أرْمي الزّوَائِلَ مَرّةً

فأصبَحتُ قد وَدّعتُ رَميَ الزَّوائلِ

كان يصيدهن بشبابه فتقعّده الكِبرُ. وأرى النّجومَ تزول ولا تغيب أي تلمع وتتحرّك. وليل زائل النجوم : طويل ؛ قال :

وَلي منكَ أيّامٌ إذا شحَطَ النَّوَى

طِوَالٌ ولَيلاتٌ تَزُولُ نجُومُها

وزالتِ الخيل بركبانها. وزِيل بنَعشه : رُفع نعشُه ، عبارة عن موته. وفتى زَوْلٌ : خفيف ظريف ، وفتاة زَوْلة ، وفتية أزوال ، وفَتَيات زَوْلات ، ومنه سير زَوْل : عجب في سرعته وخفّته. ثمّ قيل : شَتْوة زَوْلة : عجيبة في بَردها وشدّتها. وهذا زَوْلٌ من الأزوال : عجب من العجائب. وزالتِ الشّمسُ زَوَالاً ، وقيل الصّواب : زُؤولاً وزِيالاً ، وهو أن تَدحَضَ عن كبد السّماء. وزِيل زَوِيلُه وزَوالُه إذا استُفِزّ من الفَرَق ، وهو من إسناد الفِعل إلى مصدره. وزال عنه ملكُه. وأزال عنه يده وتصرَّفَه. وهو ممارس للأعمال مُزاول لها ، ومللتُ مُزاولة هذا الأمر. وتقول : ما زال هذا الأمر مداوَلاً فيهم مزاوَلاً بأيديهم.

زون ـ تقول : أحسن من الزُّون ومن رياض الحُزُون ؛ وهو بيت الأصنام.