وسَمَلْتُ بين القوم : أصلحتُ. واسمألّ الظلُّ : قلَص ولزِق بأصل الحائط. و «أوفى من السَّموأل».

سمم ـ «أضيق من سَمِ الإبرة». وسَدّ سَمّيْ أنفه. وعرف ذلك السامّةُ والعامّةُ. وسلاح مسموم ومسمَّم. وتقول : فلان بهيُ السَّمامه ظاهر الوَسامه ؛ وهي الشّخص. ورجل مسمسَم الوجه : به نُقط كالسِّمسم.

سمن ـ سمّن الشاةَ وأسمنها. وسَمِن حتى زَمِن. وتعالجتْ فلانة بالسُّمْنة. وفي الحديث : «ويلٌ للمسمَّنات يوم القيامة من فترة في العظام». واستسمنه. وطعام مسمون : فيه سمْن ، وسمَنتُ القوم : أطعمتهم السَّمْن. وذهب مذهب السُّمَنِيّة وهم دُهْرِيّون من الهند.

ومن المجاز : كلامٌ غثٌّ وسمينٌ. وقد أسمنتُ القِدْرَ. ودار سمينة : كثيرة الأهل. وسمّنوا لفلان : أعطوه عطاء كثيراً ، وسمّنتُ في الحمدِ : أعطيتُ فيه الكثير ؛ قال ابن مقبل :

تركتُ الخَنَا لَستُ من أهْلِهِ

وسَمّنْتُ في الحَمدِ حتى سَمِنْ

وسُمع أعرابي يقول لآخر : جعلتُ لك الدّار بغير ثمن ليكون أسمنَ لحظّي عندك. وانقلب بلدهم سَمْنة وعَسلة إذا كثرتا فيه. وفي مثل : «سَمْنكم هُرِيقَ في أديمكم» أي مالكم ينفق عليكم.

سمو ـ خاض لُجّةَ بحر طامْ واقتحم قُلّة جبل سامْ. وهو يطاوله ويساميه ويساجله ويسانيه. ورأيتُ سماوته : شخصه. وأصلحَ سماء بيته وسماوته.

ومن المجاز : سمتْ نفسه إلى كذا ، وهمّته تسمو إلى معالي الأمور ، وسما في الحسب والشرف. وسموتُ إليه ببصري ، وسما إليه بصري ؛ قال جرير :

سَمَتْ لي نَظرَةٌ فرَأيْتُ بَرْقاً

تهامِيّاً فراجعني ادّكارِي

وسما لي شَخْصٌ من بعيد ؛ قال :

سما ليَ فرْسانٌ كأنّ وُجوهَهُمْ

مَصابيحُ تَبدو في الظّلامِ زَواهر

وسما الفحل : تطاول على شَوْله. وسما الهلال : طلع مرتفعاً. وما سموتُ لكم : لم أنهض لقتالكم. وسما لي شوق بعد ما أقصر ؛ قال امرؤ القيس :

سَما لكَ شوْقٌ بعدَ ما كان أقصَرَا

وتساموْا على الخيل : ركبوا. وأسميته من بلد إلى بلد : أشخصته. وفرس رفيع السّماء : نَهْدٌ ؛ قال :

وأحمَر كالدّيباجِ أمّا سماؤهُ

فرَيّا وأمّا أرْضُهُ فمُحُولُ

أي ظهره وقوائمه. وهم يَسْمون على المائة : يزيدون. وأصابتهم سماء غزيرةُ مطرٍ ، وأسميَة وسُمِيٌ. وهو من مُسمّى قومه ومُسمّاة قومه : خيارِهم. وذهب اسمه في النّاس : ذكره.

سنبك ـ حكّتِ الخيلُ سنابكها على بلدهم ، وأصبحوا تحت سنابك الخيل.

سنت ـ أسنَتَ القومُ ، وبنو فلان مُسنِتون مُسحِتون. وتقول : هم في السُّنوت كالسَّمْن بالسَّنُّوت ؛ أي في السنين ، والسَّنُّوت : العسل. وتسنَّتَ اللّئيمُ الشريفةَ إذا تزوّجَها في السّنة لغناه وفقرها.

سنج ـ لا بدّ للسِّراج من السِّنَاج ؛ وهو أثر الدّخان. واتّزن مني بالسَّنْجة الرّاجحة وبالسِّنَج الوافية ؛ قال مِراس ابن عَقيل من بني بُهْثَةَ وقد غبنه بائع جبّة منه :

ألصَقَ عَمّي سحدَلٌ باسْتي يدي		وسحدَلٌ من ذاكَ عَمّي في حرَجْ
أخذَ منّي وَازِناً في كِفّةٍ		مِنَ الهِرَقْلِيّاتِ يَرْسو بالسِّنَجْ

أي يرجح.

سنح ـ مرّ به الطائر سانحاً وسنيحاً : عن يمينه ، وقد سَنَحَ له وسنَحَه.

ومن المجاز : سنَحَ له رأيٌ أي عَرَضَ له.

سنخ ـ حُفرتْ أسناخُ أسنانه ، وسنِختْ : ائتكلت أصولها.

ومن المجاز : سَنِخ الطّعامُ ، وطعامٌ سَنِخٌ ، وأصله من سَنَخِ الأسنان.