ومن المجاز : شابتْ رؤوس الإكام. ورأيتُ الجبال شِيباً : يريد بياض الصّقيع والثلج. وذهب شِيبانُ ومِلْحَانُ : لشهري الشّتاء وهما شهرا قُماح وقِماح. و «باتت بليلة شَيْباء» إذا غلبها على نفسِها الزوج ليلة هِدَائِها كأنّها دُهيتْ بأمر شديد تشيب منه الذوائب.

شيح ـ رجل مُشايِحٌ ومُشيحٌ وشِيحٌ : جادٌّ حَذِرٌ ؛ قال أبو ذؤيب :

تَبِعتَهُمُ ثمّ اعتَنَقتَ أمامَهُمْ

وشايحتَ قبلَ اليَوْمِ إنّكَ شيحُ

وقال :

إذا سَمِعْنَ الرِّزَّ من رَبَاحِ

شايَحْنَ منهُ أيّمَا شِيَاحِ

ويقال : أشاح منه وشايَحَ : حذِرَ. وأشاح في الأمر وشايَحَ : جدّ. وكلّمتُه فأشاح بوجهه : أعرض. وعاملٌ مُشِيحٌ : جادٌّ مواظب على عمله ؛ قال أبو النّجم :

قُبّاً أطاعَتْ راعِياً مُشِيحَا

شيخ ـ شاخ شيخوخة وشَيّخَ تَشييخاً ، وهو شَيْخ ، وهي شَيْخة : عجوز ، وهم شيوخ وأشياخ ومَشْيَخة ومِشْيَخَة ومشايخُ ومشيوخاء وشِيخانٌ ، وفي حديث رُقَيْقَة «شِيخَانُ قُرَيْش» ؛ وأنشد المفضّل :

فلا تَصْرِمي الشِّيخَانَ يا حَمزَ إنّهُمْ

همُ يعصِمونَ النّاسَ في اليوْم ذي الوَغى

وقال :

بَنَى لي به الشِّيخانُ من آلِ دارِمٍ

بناءً يُرَى عندَ المَجَرّةِ عالِيَا

ومن المجاز : ورِث من شيخه الكرم ومن أشياخِه : من آبائِه.

شيد ـ شاد القصر وأشاده وشيّده : رفعه ، (وَقَصْرٍ) مَشِيدٍ ومشيَّد ، وقيل : المَشِيدُ المعمول بالشِّيد وهو الجِصّ ، والمُشيَّدُ بالمعنيَين.

ومن المجاز : أشاد بذكره : رفعه بالثناء عليه. وأشاد عليه : أفشى عليه مكروهاً ، ويقال : أشاد عليه قبيحاً وبقبيح. وفي الحديث : «من أشاد على مسلم عورة يشينه بها شانه الله تعالى بها يوم القيامة» ؛ وقال :

أتَاني أنّ داهِيَةً نَآداً

أشادَ بها على خَطَلٍ هِشَامُ

وأشادَ صَوتَه وبصوتِه : رفعه. وأشاد بالضّالّة : عرّفها.

شيز ـ مُشطٌ من الشِّيزِ وهو خشبة سوداء يُعمل منها ، وجِفان من الشّيزَى وهي شجر تُعمل منه ؛ قال الشمّاخ :

فتًى يَملأ الشّيزَى ويُرْوي سِنَانَهُ

ويضرِبُ في رَأسِ الكميّ المُدَجَّجِ

شيص ـ ما عندهم إلّا الشِّيصُ والشِّيصاء وهو أردأ التمر والواحدة شِيصة وشيصاءة ، وقد أشاصَتِ النّخلةُ.

شيط ـ شَيّطَ اللحمَ في الشيّ إذا دخّنه وأحرق بعضه ولم يُنْضِجه ، وشاطَ لحمُ الشّاوي وتشيّط.

ومن المجاز : شاطَ دَمُه إذا بَطَلَ ؛ قال الأعشى :

وقد يَشيطُ على أرماحِنا البَطَلُ

وأشاطَ السلطانُ دمَه : أهدره. وأشاطوا لحمَ الجَزور إذا بَضّعوه وقسّموه ، وشاطَ لحمُ الجَزور : ذهب مُقسَّماً لم يبقَ منه شيء ، ويقال : أشيط فلان كما يُشاط لحمُ الجَزور. وشيّط الصّقيعُ النّبتَ. وشيّط الدواءُ الجرحَ : أحرقه. وتشيّط فلان من الهِبّة : نَحَلَ من كثرة الجماع وهلك. واستشاط غضباً. واستشاط في الحرب : استقتل ؛ قال :

أشاطَ دِماء المُستَشِيطينَ كُلِّهمْ

وغُلّ رُؤوسُ القوْمِ فيها وسُلسِلوا

وناقة مِشياطٌ : يطير فيها السِّمن أي يسرع سِمنُها وهو من إسراع المُشيِّط وعَجَلته ، لا يصبر بالشّواء حتى يسكن لسان النّار.

شيع ـ شيّعته يوم رحيله. وشايعتك على كذا : تابعتك عليه. وتشايعوا على الأمر ، وهم شِيعَتُه وشِيَعُه وأشياعُه. وهذا الغلام شَيْعُ أخيه : وُلِدَ بَعده. وآتيك غداً أو شَيْعَهُ ؛ قال :

قالَ الخَليطُ غَداً تَصَدُّ عُنَا

أوْ شَيْعَهُ أفَلا تُشَيِّعُنا