أضاءتْ لنا النّارُ وَجهاً أغ

رَّ ملتبساً بالفؤادِ التِباسَا

وضاع لأعرابيّ شيء فقال : اللهمّ ضوِّئ عنه. وتضوّأتُ الشيء : تبصّرتُه في الضوء وأنا في الظلمة. وقيل لأعرابيّة : إنّ فلاناً يتضوّؤك فاحذريه أن لا تُريه إلّا حَسَناً ، فحسرتْ عن يديها إلى المنكب ثمّ ضربت بكفّها الأخرى إبطَها وقالت : يا متضَوّثاه هذا في استك إلى إبطاه. وسمعتُ ضَوْضأة الجيش : جلَبتَه ، وضَوْضأَ وضوضأتُ.

ومن المجاز : لفلان رأي مضيء في دجى المشكلات ، واستضأتُ برأيه ؛ وقال كعب بن زهير :

إن الرّسولَ لَنورٌ يُستضَاء به

وفلان أضوأ من الشّمس وأنور من البدر. وتقول : هو ضوء مجد يُخفي الأضواء وذو كرم يُنسي الأذواء. وضوّأتُ عن حقيقة الحال : جلّيتُ عنها. وأضاء ببوله : أوزغَ به.

ضوج ـ أخذوا في ضَوْج الوادي وأضواج الأودية وهي محانيها ومكاسرها ؛ قال ساعدة بن جؤيّة :

إلى فَضَلاتٍ من حَبِيٍّ مُجَلجِلٍ

أضرّتْ بها أضواجُها وهُضُومُها

وعن بعض العرب : ركبني اليوم بأضواجٍ من الكلام يمُوج عليّ بها.

ضور ـ ضرَبته فتضوّر : صاح وتلوّى. ورأيتهم يتضوّرون من الجوع.

ضوع ـ ضاع المسكُ يضُوع ويتضوّع ، وفغَمني ضَوْعُ المسك ، وضوّعه العطّار ؛ قال رؤبة :

كأنّهُ عطّارُ طِيبٍ ضَوّعا

أكلَفَ هِنديّاً ومِسكاً مُنْقَعَا

وهو من ضاعني كذا إذا حرّكني وهيّجني. ولا يضوعنّك ما تسمع منه أي لا تكترثْ له ومعناه هيْج رائحتِه. وتقول : لن يخاطرَ البازلَ الرُّبَع ولن يُطايرَ البازيَ الضُّوَع ؛ وقال الأخطل :

وهَرّني النّاسُ إلّا ذا محافظة

كما يحاذر وقعَ الأجدَلِ الضُّوَعُ

وهو من طيور اللّيل من جنس الهام.

ضول ـ خرج وفي يده ضالَة : قوس ، ورأيته يرمي بالضالَةِ : بالسّهام. وفي أنف النّاقة ضالَةٌ : بُرَةٌ. والضّالُ : السِّدر تُعمل منه فتُسمّى به ؛ قال أوس بن حَجَرٍ :

على ضالَةٍ فرْعٍ كأنّ نذيرَها

إذا لم يخفّضْها عن الوَحش عازِفُ

وقال :

أبو سُلَيمانَ وريشُ المُقعَدِ

وضالَةٌ مثلُ الجحيم الموقَدِ

وقال ابن ميّادة :

قطعتُ بمِصلالِ الخشاش يردّها

على الكره منها ضالَةٌ وجَديلُ

ويقال : خرج فلان بضالَتِه ، وإنّه لكامل الضالَة : يراد السّلاح كلّه على سبيل الاتّساع. وقيل لأمّ خليج : إنّا قتلنا عمراً ، فقالت : والله ما أظنّكم قتلتموه ولئن كنتم فعلتم ما وجدتموه بجافي الحُجْزة ولا وافي العانة ولا كافي الضالَةِ.

ضوي ـ غلامٌ ضاوِيٌ : مهزول. وأهلكه الضَّوَى وقد ضَوِيَ يضوَى. وأضوَتْ فلانة : جاءت بولد ضاوِيّ. وفي الحديث : «اغترِبوا ولا تُضوُوا». ويقولون : الغرائب أنجب والقرائب أضوَى ؛ وقال :

فتى لم تلده بنتُ عمٍّ قريبَةٌ

فيَضْوَى وقد يَضْوَى رَديدُ القرائبِ

وأوَيْتُ إليه وضَوَيْتُ أُوِيّاً وضُوِيّاً ، وهو يَنضوي إلى كنَف فلان.

ومن المجاز : أضويت الأمرَ إذا لم تحكمه.

ضهأ ـ امرأة ضَهْيأ : لا تحيض لأنّها ضاهتِ الرّجال.

ضهب ـ لحمٌ مضهَّب : مُلَهوَجٌ.

ضهي ـ فلان لا يُضاهَى كرَماً ولا يضاهيه أحد ، وتقول : فلان يباهيك ولا يضاهيك.

ضيح ـ سقوْه الضَّيْحَ والضَّيَاح : المَذْقَ ؛ قال :

جاؤوا بضَيحٍ هل رأيت الذئبَ قطّ

وضَيّحَ اللّبَنَ.

ضير ـ هذا ممّا لا يَضيرك ، ولو فعلتَ كذا لم يَضِرْك ، ولا ضَيْر عليك فيه ، (قالُوا لا ضَيْرَ). وتقول : فلان ما فيه خَير وإن نفع فنفعه ضَير.