وتحتَ كثيفِ الماء في باطن الثَّرَى

ملائكةٌ تَنْحَطّ فيه وتَسمعُ

كثل ـ اقعُدْ في كَوْثَلِ السفينة وهو ذَنَبُها ومؤخّرها وفيه يكون الملّاحون ومتاعهم ؛ قال :

حَمَلْتُ في كَوْثَلِها عُوَيفا

كثم ـ وطْبٌ أكْثَمُ : ملآن ؛ قال :

مُذَمَّمة يمسي ويصبح وطْبُها

حراماً على مُعْتَرِّها وهوَ أكثم

وقد قنِمتْ وقد مرّ. ورجل أكْثَم : بطينٌ. وكثم القِثَّاءة : وضعها في فيه ثمّ كسرها. ورماه من كَثَمٍ ؛ قال يخاطب الذئبَ :

أقسَمتُ باللهِ وثَنَّيتُ القَسَمْ		لئن نأيتَ أوْ رَميتَ من كَثَمْ
لأخْضِبنّ بعضَك من بَعضٍ بدمْ

كحح ـ أعرابيّ قُحّ ورُسْتَاقيّ كُحّ.

كحل ـ عين كَحلاءُ : بيّنة الكَحَل ، وكحيل ، وكَحِلَتْ عينُه ، وكَحَلَ عينَه وكحَّلها ، وهو مكحَّل العين ، واكتحل وتكحّل ، «وليس التكحّل كالكَحَلِ». وتقول : في عينها كَحَل وفي صوتها صَحَل ، وكَحَلَه بالمِكحل وبالمِكحال : بالمِيل ، والكُحْلُ في المُكْحُلَة ، والأكحال في المَكاحِل. قال أبو النّجم :

قتلتنا في المشي باختيالها		وبالحديث اللهو من بطالها
وبالعيونِ النُّجلِ في أكحالِها

وتقول : يمتاح من مَكاحله بمَكاحِله.

ومن المجاز : هو أسود كالكُحَيْل المعقَّد وهو القَطِران شُبِّه بالكُحْل في سواده. ولفلان كُحْلٌ : مال كثير ، كما يقال : لفلان سواد. ورأيت في الأرض كُحْلاً : شيئاً من خُضرة ، واكتحلتِ الأرضُ بالخضرة وتكحّلت. وما اكتحلتْ عيني بك أي ما رأيتك ؛ قال :

إنّ اكتِحالاً بالنَّقيِّ الأفلَجِ

ونظراً في الحاجِبِ المزَجَّجِ

مَئِنَّةٌ من الفَعالِ الأعْوَجِ

واكتحَلَ وجهُك بالهمّ إذا ظهر فيه أثره ؛ قال الرّاعي :

إذا اكتحلتْ بعد اللِّقاح نحورُها

بنَسءٍ حمَتْ أغبارَها وازمَهَرّتِ

واكتحل فلان بسوء حال : ظهر فيه أثره. وجَدْبٌ كاحِلٌ ؛ قال بشير بن النِّكْثِ :

إنْ كَحَلَ الجَدبُ وعضّتْ لِزَبُهْ		كفاهُ من كلّ طعامٍ يجلُبُهْ
كُوم الذُّرَى يطلبُها وتطلُبُهْ

وقد كَحَلَتْهُم السنة ، وسنة كاحِلة وكحلاء وكَحْلٌ ؛ قال مسكين الدارميّ :

لَسنا كأقْوامٍ إذا كَحَلَتْ

إحدَى السّنين فجارهم تَمْرُ

أي يؤكل جارهم كما يُؤكل التمر ؛ وقال المرّار الفَقْعسيّ :

إنّ قَبرَين بالقَنَان لقبرا

ن هُما ما هُما لدى الكحلاءِ

وصرَّحتْ هذه السنة كَحْلاً أي صرَّحتْ سنةً منكَرةً. وأصابهم كَحْلٌ ومَحْلٌ ، وتقول : قد أناخ بهم المَحْل وخانتهم كَحْل ، مؤنثاً معرفة مخيّراً في صرفه ومنعه. وفي مثل : «باءت عَرارِ بكَحْل» وهما بقرتان كانتا في بني إسرائيل عُقرت إحداهما فعُقرت بها الأخرى.

كدد ـ فلان كَدودٌ : يَكُدّ نفسه في العمل يُتعبها.

ومن المجاز : كدّ لسانَه بالكلام وقلبَه بالفِكْر. وكدّتِ الدوابّ الأرضَ بالحوافر وهي الكديد. وكددتُ رأسي وجلدي بالأظفار إذا حككته حكّاً بإلحاح ؛ ومنه قول كثيّر :

غنِيتُ فلم أرددكُمُ عن بَغِيَّةٍ

وجُعتُ فلم أكدُدكُمُ بالأصابعِ

أي لم ألحّ عليكم في السؤال. وبئر كدودٌ : لا يُنال ماؤها إلّا بجهد. وناقة كدود ورجل كدودٌ : لا يُنال دَرُّها وخيرُه