صلبة لم تُقشَّر لصلابتها. وكمِّتْ ثوبك : اصبغه بلون التمر وهو حمرة في سواد.

كمد ـ رجلٌ كَمِدٌ : حزين ، وبه أسفٌ وكَمَدٌ ، وأكمده الهمُّ : غمّه. وشيء أكمدُ اللّون : متغيّره ، وفي لونه كَمَدٌ ، ووجوهٌ كُمْدٌ : رُمْدٌ ، وما لي أراك أكمدَ اللّون وكامدَ الوجه. وأكمدَ القصّارُ الثوبَ إذا لم ينقّ غسله ولم يبيّضه. وكمّدَ العضوَ تكميداً : أخذ خرقة وسخة دسمة فسخّنها ثمّ وضعها على عضو به وجعٌ أو ريح واسمها : الكمادة. وكَمِدَ الثوبُ : أخلق فتغيّر لونه.

كمش ـ رجلٌ كميشٌ وكَمِشٌ : عزوم ماضٍ ، وقد كَمُشَ كمَاشةً ، وانكمش في سعيه وتكمّش : أسرع ؛ قال امرؤ القيس :

ومُجِدّةٍ أعملتُها فتكَمّشتْ

رَتْكَ النّعامةِ في طريقٍ حامي

حَميَ من حرّ الشمس. وهو منكمشٌ في الحاجات. وانكمش الفرسُ في سيره ، وكمَّشتُه : أعجلته. وكمَّشَ ذيلَه : قلَّصه. وتكمَّش الجلدُ : تقبّض.

ومن المجاز : قول الطرمّاح :

فيا ليل كَمِّشْ غُبَّرَ اللّيل مُصْعِداً

بيمٍّ ونَبّهْ ذا العَفاء المُوَشَّحِ

كمع ـ هو كِمْعُها وكَميعها : ضجيعها ، وكامَعَها.

ومن المجاز : بات السّيفُ كَميعي.

كمل ـ كَمُلَ وكَمَلَ وكَمِلَ الشيء وتكامل وتكمّل ، وأكملتُه وكمّلته واستكملته. ورجل كامل : جامع للمناقب. وحولٌ كمِيلٌ ؛ قال العبّاس بن مرداس :

على أنّني بعدما قد مَضَى

ثلاثُونَ للهَجْرِ حَوْلاً كمِيلا

وأعطاه حقّه كَمَلاً : وافياً ، وهذه تكمِلَتُه وتتمّتُه : لما يتمّ به. وعرّف فلانٌ التكملات من حساب الوصايا. وتقول : لك بعضُه وكمالُه أي كلّه.

كمم ـ كَمَّه يَكُمُّهُ إذا ستره ، وشيء مكموم ؛ قال الأخطل :

كُمَّتْ ثلاثةَ أحوالٍ بطينتها

حتى إذا صرّحتْ من بعد تَهدار

وشمَّر كُمّيْه ، وثوب طويل الأكمام ، وكمّمتُ القميصَ وأكممتُه : جعلتُ له كُمّين. وخرجت الثمرة من كِمِّها ، والثمر من أكمامها وأكاميمها ، وكمّمت النخلةُ وأكمّتْ : أخرجت أكمامها ، ونخل مكَمِّمٌ ومُكِمٌّ ؛ قال :

رأيتُ جِمالَ الحيّ لما تحَمّلوا

حواملَ للأحداجِ نخلاً مُكمِّمَا

وقال الأعشى :

هو الواهبُ الكوم الصّفايا وعبدها

نُشَبّهُها دَوْماً ونَخلاً مُكَمِّمَا

واعتمّ على الكُمَّةِ وهي هذه القُلَينسة اللاطئة بالرأس على مقداره. وتقول : لا تَحسُن العِمّه إلّا على الكُمّه. وعلَّقوا الأكِمَّة على الخيل وهي المخالي ، الواحد : كِمَامٌ. وكَفَّ فَم البعير بالكِمام والكِعام : بما يُكعم به أي يُشدّ من حبل وبما يُكمُ به أي يغطَّى. وتكمَّم الرجلُ بثيابه : تغطَّى بها.

كمن ـ استخرجه من مَكمنه ومكامنه ، واختفى في مَكمَن حريز ، وسرّ كامن ومكتمِن ، وتقول : حبّك في الفؤاد كمين وأنت بذاك قمين ، وقد كَمَنَ الشيءُ واكتمن. وناقة كَمُونٌ : كتوم للّقاح إذا لقِحتْ ولم تبشّر به أي لم تشُلْ بذنبها ، وقد كَمَنَتْ لِقاحَها تكمُنُه.

ومن المجاز : هذا أمر فيه كمينٌ أي دَغَلٌ لا يُفطن له.

كمه ـ وُلِدَ فلانٌ أكمهَ ، وقد كمِهَتْ عيناه.

ومن المجاز : هو في عَمَهٍ وكمَهٍ : في ضلال وعَمًى ، وخرج يتعمّه ويتكمّه أي يذهب متحيّراً ضالًّا لا يدري أين يتوجه. وكلأٌ أكمهُ : كثير لا يُدرى كيف يُتّجه له لكثرته. وكَمِهَ النّهارُ : اعترضتْ شمسَه غُبرَةٌ. وكمِهَ لونُ الإنسان : تغيّر.

كمي ـ هو كَميّ من الكُماةِ وهو الذي كَمَى نفسَه بالسلاح أي سترها. وكَمَى فلانٌ شهادتَه : كتمها ؛ وقال :

كم كاعبٍ منهم قطعت لسانها

وتركتها تَكمي الجليّة بالعِلَلْ