كقولك : خضَبتْ يدها واختضبتْ. ولَدَمَ الصائدُ جُحرَ الضَّبُع بحجرٍ فتحسبه صيداً فتخرج فتُصاد ، وفي حديث عليّ رضي‌الله‌عنه : لا أكونُ مِثلَ الضّبع تسمع اللَّدْمَ فتخرج حتى تُصاد ؛ وقال ابن مقبل :

وللفؤادِ وجيبٌ تحتَ أبْهَرِهِ

لدْمَ الغلام وراءَ الغيبِ بالحجَرِ

وأخذته أُمُ مِلدَمٍ وهي الحمَّى. ولَدَمَ الثوبَ والخفَّ ولدَّمه وتلدَّمه : رقّعه ، وثوبٌ وخُفٌ لَديمٌ ومُلَدَّمٌ ومتَلَدَّم ؛ ورُويَ قول القطاميّ :

ولكنّ الأديمَ إذا تَفَرَّى

بِلًى وتَعَيُّناً غَلَبَ الصَّناعَا

ولكنّ اللَّديم. وتقول : نِعْم العِوَضُ من الخفِ اللَّديم خُفُّ الأديم.

لدن ـ لَدُنَ العُودُ والرمحُ لَدانة ولُدونة ، ورمحٌ لَدْنٌ ، ورِماحٌ لُدْنٌ ولِدانٌ ، وقناة لَدْنةُ الكُعوبِ. وسرنا لَدُنْ غدوة : من طلوع الشّمس إلى غروبها ؛ وقال :

لَدُنْ غدوَة حتى ألاذ بخفّها

بقيّة منقوص من الظّلّ قالِصِ

ومن المجاز : لَدُنَتْ أخلاقه وهو لَدْنُ الخليقة : ليّن العريكة. وتلدّنْتُ في حاجتي : تمكَّثت. وتلدَّنتُ بالمكان : أقمتُ. وأرض سباريتُ : ما بها مُتلدِّنٌ. وتلدّنتْ عليَّ راحلتي إذا لم تمشِ. وَ (فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا).

لذذ ـ لذَّ الشيءُ لَذّةً ولَذاذَةً ، والتَذّ التذاذاً ، وشيء لَذٌّ ولذيذٌ. وهو في لذٍّ من العيش ، وله عيشٌ لَذٌّ ؛ قال محمد ابن ذؤيب العُمانيّ :

إذ العيشُ لَذٌّ والجميعُ بغبطَةٍ

لهم سامر والرّوض مستأسد البَقل

وقال :

ولَذّ كطَعمِ الصَّرخَديِّ تركته

بأرض العدى من خشية الحَدثانِ

أراد النّوم. وخمرٌ لَذَّةٌ. ورجلٌ لَذٌّ : طيّب الحديث. وهذا أطيبُ وألَذُّ. ولَذَذتُ الشيء ولَذَذتُ به والتذذتُه والتذذتُ به وتلذّذتُ ، وهذا ممّا يَلذّني ويلذّذني ، واستلذّه. ولاذَّ الرّجلُ امرأته مُلاذَّةً ولِذاذاً ، وتَلاذَّا عند التماس.

لذع ـ لذَعتْه النّارُ والحرُّ فالتذعَ ، وتلذّعتِ النّارُ : تضرّمتْ.

ومن المجاز : لَذَعَ الحُبُّ قلبَه ؛ قال أبو دؤاد :

فدمعيَ من ذكرها مُسبِلٌ

وفي الصّدرِ لَذْعٌ كلَذع الغَضَا

ولَذَعتُه بلساني. والقَيْحُ يَلذَع القرْحةَ ، والتذعتِ القرحةُ من القَيْح. وأجد لَذعةً ولوعةً. وإنّك لمَذَّاعٌ لَذَّاعٌ : لمن يَعِدُ بلسانه خيراً ثمّ يلذَعُ بالخُلف. وكلّمتُه فإذا هو غضبانُ يتلذّعُ. ورأيتُه راكبَ بعيرٍ يتلذَّع تحتَه ؛ قال :

تَلذَّعُ تحتَهُ أُجُدٌ طوَتْها

نُسوعُ الرَّحلِ عارفةٌ صبورُ

ورجل لَوذعيٌ : ذكيّ حديد النّفْس ؛ قال يرثي ابن لُبنى :

أُذلَّتْ هُذيلٌ يا ابن لُبنى وجُدّعتْ

أُنوفُهُمُ باللَّوْذَعيِ الحُلاحِلِ

لزب ـ طينٌ لازِبٌ. وأصابتهم لَزْبَةٌ : شدّةٌ ، ولَزَباتٌ.

ومن المجاز : ما هذا بضربةِ لازِبٍ.

لزج ـ شيءٌ لَزِجٌ بيّن اللُّزوجة ، يقال : بلغَمٌ لَزِجٌ وزبيبٌ لَزِجٌ. وأكلتُ شيئاً فلَزِجَ بأصابعي : عَلِقَ. ودققتُ الورقَ حتى تلزَّج.

لزز ـ لَزَّ البابَ يَلُزُّه إذا لحجه ، وهذا لِزازُ الباب : لنُجافه الذي يُلَزُّ به. ولُزَّ الشيءُ بالشيء : قُرن به وأُلصق فالتزّ به ، ولازَّه : لاصقه. ورجل مُلزَّز الخَلْق : مُدْمَجه. وافتح لُزَّ الحُقَّة ولُزَّ المِجمرِ وهو الزُّرفين ؛ قال ابن مقبل :

لم يعدُ أن شَقَّ النّهيقُ لَهاتَهُ

ورأيتُ قارِحَه كلُزِّ المِجمَرِ

ومن المجاز : لَزَّه إلى كذا : اضطرّه. ولُزِزْتَ بي يا فلان ؛ وقال :

وَلا اتّقيَ الغيُورَ إذا رآني

ومثلي لُزَّ بالحَمِسِ الرَّبِيسِ