الله : المَزّةُ الواحدة تُحرَّم ، وتمزّز الشرابَ : تمصّصه ؛ قال :
تمَزّزْتُها ومَعي فتيَةٌ |
|
يُميتون مالاً ويُحيون مالا |
أي أصحاب غارات وأسخياء. وشرب المَزّاء : الخمر ؛ قال :
لا تحسبنَّ الحربَ نومَ الضُّحى |
|
وشربَك المَزّاء بالبارِدِ |
ورُمّانٌ مُزٌّ ، ورُمّانة مُزّةٌ.
مزع ـ ألحم البازي مُزْعةً ومِزْعَةً وهي اللّحمة التي يُضرّى بها ، وما له مُزْعَةٌ ولا جُزْعة : قُطَيْعة لحم. ووزّع المالَ بينهم ومزّعه ، وتوزّعوه وتمزّعوه : تقسّموه ؛ وقال :
تلومُ امرأً لو كان لحمك عندَه |
|
لآواهُ مَجموعاً لهُ أو مُمَزَّعا |
وقال جرير :
هلّا سألتَ مجاشعاً زَبَدَ استها |
|
أينَ الزُّبيرُ ورحلُه المتمزَّعُ |
وقال :
بني صامتٍ هلّا زَجرتم كلابكم |
|
عنِ اللّحم بالخَبراء أن يُتمزَّعَا |
والمرأة تَمزَع القطن وتُمَزّعه بيدها وتزبّده : تقطّعه ثمّ تؤلّفه وتجوّده.
ومن المجاز : إنّه ليتمزّع من الغيظ : يتطاير شققاً. وفلان يُمزَّق عِرضه ويُتمزَّع لحمُه.
مزق ـ مَزّقَ الثوبَ فتمزّق ، وصار ثوبه مِزَقاً.
ومن المجاز : مزّق فَروته (وَمَزَّقْناهُمْ كُلَ مُمَزَّقٍ). وتمزّق جمعُهم. ويكاد عنه إهابه يتمزّق : للمسرع. وفرس وناقة مِزَاقٌ : يكاد يتمزّق عنها جلدها من سرعتها ؛ قال حُميد بن ثور :
أخذت قُرَينَةَ مُلتاحَةً |
|
قطوفَ العشيّ مِزَاقَ الضُّحى |
وقال :
فجاؤوا بشَوْشاةٍ مِزاقٍ ترَى بها |
|
نُدوباً من الأنساعِ فذّاً وتوْأمَا |
وقال ذو الرّمّة :
أجنّةَ كلّ شازبَةٍ مِزاقٍ |
|
براها القَود واكتسَتِ اقورارَا |
مزن ـ عيناه من الحُزن كواكف المُزن. وكأنّ يده مُزْنةٌ هطّالة. وطلع ابن مُزْنة وهو الهلال ؛ قال :
كأنّ ابنَ مُزنَتِها جانحاً |
|
فَسِيطٌ لدى الأفق من خِنصِرِ |
وتقول : ما أُشبّه يدك إلّا بمُزنه ووجهك إلّا بابن مُزنه. وتقول : عندهم بنو مازِن كبنات مازِن ، وهو بيض النمل وبناته الذَّرّ ؛ قال :
وترَى الذَّنِينَ على مراسِنهم |
|
يوْمَ اللّقاء كمازِنِ الجَثْلِ |
وفلان يتمزّن : يتسخّى كأنّه يتشبّه بالمُزن.
مزي ـ له عليه مَزِيّةٌ ؛ قال :
وعندي لأرْبابِ العِرابِ مَزِيّةٌ |
|
على فارس البرذون أو فارس البغل |
وقد تمزّيتَ علينا يا فلان : تفضّلت أي رأيت لك الفضل علينا. ومزّيْتُ فلاناً : قرّظته وفضّلته. ومزّيتُ متاعه حتى نفّقتُه له.
مسح ـ مَسَحَه بالماء والدُّهن ، ومَسَحَ رأسَه : أمرّ يده عليه ، ومَسَحَ يدَه على رأس اليتيم. وامسحْ عن فرسك : فَرْجِنْه. ورجلٌ أمسحُ الرِّجْلِ : لا أخمصَ له. وامرأة رَسْحاء مَسْحاء ؛ قال :
جاءتْ بهِ ذاتُ قُرُونٍ صُهْبِ |
|
رسحاءُ مَسحَاءُ هَبِيتُ القَلبِ |
تهرّ في الحيّ هَريرَ الكَلْبِ |
ومشّطتْ مسائحها : ذوائبها ؛ قال كثيّر يصف عبد الملك ابن مَرْوان :