الحديث
٧٠٦. رسول اللّه صلىاللهعليهوآله : أوحَى اللّه عز وجل إلى أخِي العُزَيرِ : ... يا عُزَيرُ اعصِني ١ بِقَدرِ طاقَتِكَ عَلى عَذابي ، وسَلني حَوائِجَكَ عَلى مِقدارِ عَمَلِكَ لي. ٢
٧٠٧. عنه صلىاللهعليهوآله : الدّاعي بِلا عَمَلٍ كَالرّامي بِلا وَتَرٍ. ٣
٧٠٨. عنه صلىاللهعليهوآله : يَكفي مِنَ الدُّعاءِ مَعَ البِرِّ ما يَكفِي الطَّعامَ مِنَ المِلحِ. ٤
٧٠٩. عنه صلىاللهعليهوآله : عَمَلُ البِرِّ كُلُّهُ نِصفُ العِبادَةِ وَالدُّعاءُ نِصفٌ ؛ فَإِذا أرادَ اللّه بِعَبدٍ خَيرا امتَحَنَ قَلبَهُ لِلدُّعاءِ. ٥
٧١٠. عنه صلىاللهعليهوآله : أطيعُوا اللّه عز وجل يُطِعكُم. ٦
٧١١. عنه صلىاللهعليهوآله : أوحَى اللّه إلى داوُدَ عليهالسلام : ... ما مِن عَبدٍ يُطيعُني ، إلاّ وأنَا مُعطيهِ قَبلَ أن يَسأَلَني ، ومُستَجيبٌ لَهُ قَبلَ أن يَسأَلَني ، وغافِرٌ لَهُ قَبلَ أن يَستَغفِرَني. ٧
٧١٢. الإمام الصادق عليهالسلام : إنَّ اللّه تَعالى أوحى إلى داوُودَ عليهالسلام ، أن بَلِّغ قَومَكَ أنَّهُ لَيسَ مِن عَبدٍ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
١. في المصدر : «اعصمني» ، وما في المتن أثبتناه من كنز العمّال.
٢. الفردوس : ج ١ ص ١٤٤ ح ٥١٤ عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ١١ ص ٥٠٠ ح ٣٢٣٤١.
٣. الجعفريّات : ص ٢٢٤ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهمالسلام ، جامع الأحاديث للقمّي : ص ٧٨ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٢١٦ ح ٥٩٠٤ عن زرارة عن الإمام الصادق عليهالسلام ، نهج البلاغة : الحكمة ٣٣٧ ، الخصال : ص ٦٢١ ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهمالسلام ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٧٢ ح ١٥؛ الفردوس : ج ٢ ص ٢٢٥ ح ٣٠٩٢.
٤. الأمالي للطوسي : ص ٥٣٤ ح ١١٦٢ ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٧٢ ح ٢٦٦١ كلاهما عن أبي ذرّ ، عدّة الداعي : ص ١٤١ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٠٥ ح ١.
٥. الفردوس : ج ٣ ص ٤٠ ح ٤٠٩٦ ، كنز العمّال : ج ٢ ص ٦٥ ح ٣١٣٧ نقلاً عن ابن منيع وكلاهما عن أنس وفيه «انتجى» بدل «امتحن».
٦. الجعفريّات : ص ٢١٥ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهمالسلام.
٧. الفردوس : ج ١ ص ١٤٠ ح ٤٩٦ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ١٠٢ ح ٥٦٩٢ نقلاً عن تمّام وابن عساكر وكلاهما عن كعب بن مالك وفيه «يدعوني» بدل «يسألني» في الموضع الثاني.