٧٩٧. الإمام الباقر عليه‌السلام : إنَّ اللّه ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ إذا أحَبَّ عَبدا غَتَّهُ ١ بِالبَلاءِ غَتّا ، وثَجَّهُ ٢ بِالبَلاءِ ثَجّا ، فَإِذا دَعاهُ قالَ : لَبَّيكَ عَبدي ، لَئِن عَجَّلتُ لَكَ ما سَأَلتَ إنّي عَلى ذلِكَ لَقادِرٌ ، ولَئِنِ ادَّخَرتُ لَكَ فَمَا ادَّخَرتُ لَكَ فَهُوَ خَيرٌ لَكَ. ٣

٧٩٨. الإمام الصادق عليه‌السلام : إنَّ الرَّبَّ لَيَلي حِسابَ المُؤمِنِ ، فَيَقولُ : تَعرِفُ هذَا الحِسابَ؟

فَيَقولُ : لا يا رَبِّ ، فَيَقولُ : دَعَوتَني في لَيلَةِ كَذا وكَذا ، في ساعَةِ كَذا وكَذا ، فَذَخَرتُها لَكَ.

قالَ : فَما تَرى مِن عَطِيَّةِ ثَوابِ اللّه؟ يَقولُ : يا رَبِّ ، لَيتَ أنَّكَ لَم تَكُن عَجَّلتَ لي شَيئا وَادَّخَرتَهُ لي. ٤

٧٩٩. الإمام الباقر عليه‌السلام : إنَّ اللّه عز وجل يُعطِي الدُّنيا مَن يُحِبُّ ويُبغِضُ ، ولا يُعطِي الآخِرَةَ إلاّ مَن أحَبَّ ، وإنَّ المُؤمِنَ لَيَسأَلُ رَبَّهُ مَوضِعَ سَوطٍ مِنَ الدُّنيا فَلا يُعطيهِ ، ويَسأَ لُهُ الآخِرَةَ فَيُعطيهِ ما شاءَ ، ويُعطِي الكافِرَ مِنَ الدُّنيا قَبلَ أن يَسأَلَهُ ما شاءَ ، ويَسأَ لُهُ مَوضِعَ سَوطٍ فِي الآخِرَةِ فَلا يُعطيهِ إيّاهُ. ٥

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١. «يَغُتُّهُمُ اللّه في العذاب غتّا» أي يغمِسُهم فيه غمسا مُتتابعا (النهاية : ج ٣ ص ٣٤٢ «غتت»).

٢. الثَّجُّ : سيَلان دعاء الهدي ، وأتانا الوادي بثجيجهِ ، أي بسيلِه ، ومطر ثجَّاجٌ ، إذا انصبَّ جدّا (الصحاح : ج ١ ص ٣٠٢ «ثجج»).

٣. الكافي : ج ٢ ص ٢٥٣ ح ٧ عن حمّاد عن أبيه ، المؤمن : ص ٢٥ ح ٣٩ وفيه «غثّه بالبلاء غثّا» بدل «غتّه بالبلاء غتّا» ، مشكاة الأنوار : ص ٥١٣ ح ١٧٢٠ ، التمحيص : ص ٣٤ ح ٢٥ عن سدير ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٧١ ح ١١.

٤. التمحيص : ص ٤٥ ح ٥٩ عن إسحاق بن عمّار ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٧١ ح ١٢.

٥. فضائل الشيعة : ص ٧١ ح ٣٢ ، التمحيص : ص ٥١ ح ٩٢ كلاهما عن محمّد بن مسلم ، المؤمن : ص ٢٧ ح ٤٧ ، مشكاة الأنوار : ص ٥٠٣ ح ١٦٨٤ ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٣٦٨ ح ٢.