١٢٣٦. المعجم الأوسط عن ابن عبّاس : أجلَسَني رَسولُ اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله في حِجرِهِ فَمَسَحَ رَأسي ، وقالَ : اللّهُمَّ عَلِّمهُ الحِكمَةَ. ١

٢٧. عَبدُ اللّه بنُ مَسعودٍ ٢

١٢٣٧. المعجم الكبير عن عبد اللّه بن مسعود : مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صلى‌الله‌عليه‌وآله وأنَا في غَنَمٍ لِعُقبَةَ ، فَمَسَحَ رَأسي وقالَ : يَرحَمُكَ اللّه ، إنَّكَ غُلَيمٌ مُعَلَّمٌ. ٣

١٢٣٨. مسند ابن حنبل عن ابن مسعود : كُنتُ أرعى غَنَما لِعُقبَةَ بنِ أبي مُعَيطٍ ، فَمَرَّ بي رَسولُ اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله وأبو بَكرٍ ، فَقالَ : يا غُلامُ ، هَل مِن لَبَنٍ؟ قالَ : قُلتُ : نَعَم ، ولكِنّي مُؤتَمَنٌ. قالَ : فَهَل مِن شاةٍ لَم يَنزُ عَلَيهَا الفَحلُ؟ فَأَتَيتُهُ بِشاةٍ ، فَمَسَحَ ضَرعَها فَنَزَلَ لَبَنٌ فَحَلَبَهُ في إناءٍ ، فَشَرِبَ وسَقى أبا بَكرٍ ، ثُمَّ قالَ لِلضَّرعِ : اِقلِص ، فَقَلَصَ.

قالَ : ثُمَّ أتَيتُهُ بَعدَ هذا فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّه ، عَلِّمني مِن هذَا القَولِ.

قالَ : فَمَسَحَ رَأسي وقالَ : يَرحَمُكَ اللّه ، فَإِنَّكَ عُلَيِّمٌ مُعَلَّمٌ. ٤

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١. المعجم الأوسط : ج ٧ ص ٣٥١ ح ٧٧٠٢ ، الطبقات الكبرى : ج ٢ ص ٣٦٥ ، سير أعلام النبلاء : ج ٣ ص ٣٣٤ ، الإصابة : ج ٤ ص ١٢٤ ، البداية والنهاية : ج ٨ ص ٢٩٧ كلّها نحوه.

٢. كان صحابيّا ، أسلم قديما في أوّل الإسلام ، هاجر الهجرتين ، وشهد بدرا والمشاهد بعدها ، وكان صاحب نعليه ، وحدّث عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله بالكثير (الإصابة : ج ٤ ص ١٩٩ الرقم ٤٩٧٠؛ رجال الطوسي : ص ٤٢ الرقم ٢٨٦ ، الخصال : ص ٤٦٢ ح ٤). كان مستقلاًّ في أمره ، ولم يتبع أميرالمؤمنين ولم يشايعه (معجم رجال الحديث : ج ١١ ص ٣٤٦). سيّره عمر إلى الكوفة ليعلّمهم أُمور دينهم ، وبعث عمّارا أميرا وقال : إنّهما من النّجباء من أصحاب محمّد فاقتدوا بهما. ثمّ أمّره عثمان على الكوفة ، ثمّ عزله فأمره بالرجوع إلى المدينة ، ومات فيها سنة ٣٢ ه (الاستيعاب : ج ٣ ص ١١٠ ، أُسد الغابة : ج ٣ ص ٣٨١ الرقم ٣١٨٢ ، الإصابة : ج ٤ ص ٢٠١).

٣. المعجم الكبير : ج ٩ ص ٧٩ ح ٨٤٥٧ ، المعجم الأوسط : ج ٧ ص ٣٢٢ ح ٨٦٢١ ، تاريخ دمشق : ج ٣٣ ص ٦٩ ح ٦٧٢٧ وفيه «متعلّم» بدل «مُعلّم».

٤. مسند ابن حنبل : ج ٢ ص ١٦ ح ٣٥٩٨ ، صحيح ابن حبّان : ج ١٤ ص ٤٣٢ ح ٦٥٠٤ ، المعجم الكبير :