١٤ / ٥

الفَضلُ بنُ شاذانَ ١

١٣٦٦. رجال الكشّي عن محمّد بن إبراهيم السمرقندي عن بورق خَرَجتُ إلى سُرَّ مَن رَأى ومَعي كِتابُ يَومٍ ولَيلَةٍ ، فَدَخَلتُ عَلى أبي مُحَمَّدٍ عليه‌السلام ... فَقُلتُ لَهُ : الفَضلُ بنُ شاذانَ شَديدُ العِلَّةِ ، ويَقولونَ : إنَّها مِن دَعوَتِكَ بِمَوجِدَتِكَ ٢ عَلَيهِ لِما ذَكَروا عَنهُ أنَّهُ قالَ : إنَّ وَصِيَّ إبراهيمَ خَيرٌ مِن وَصِيِّ مُحَمَّدٍ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ولم يَقُل ـ جُعِلتُ فِداكَ ـ هكَذا ، كَذَبوا عَلَيهِ. فَقالَ : نَعَم ، رَحِمَ اللّه الفَضلَ.

قال بورَقٌ : فَرَجَعتُ فَوَجَدتُ الفَضلَ قَد تُوُفِّيَ فِي الأَيّامِ الَّتي قالَ أبو مُحَمَّدٍ عليه‌السلام : رَحِمَ اللّه الفَضلَ. ٣

١٤ / ٦

مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ ٤

١٣٦٧. الكافي عن محمّد بن الحسن بن شمّون : ٥ كَتَبتُ إلى أبي مُحَمَّدٍ عليه‌السلام أسأَ لُهُ أن يَدعُوَ اللّه لي مِن

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١. الفضل بن شاذان بن الخليل الأزديّ النيشابوريّ ، أبو محمّد ، من أصحاب الهاديّ والعسكريّ عليهما‌السلام ، كان أحد أصحابنا الفقهاء والمتكلّمين ، وله جلالة في هذه الطائفة ، وهو في قدره أشهر من أن نصفه ، وهو صنّف مئة وثمانين كتابا (رجال الطوسي : ص ٣٩٠ الرقم ٥٧٤٠ وص ٤٠١ الرقم ٥٨٨١ ، الفهرست : ص ١٢٤ الرقم ٥٥٢ ، رجال النجاشي : ج ٢ ص ١٦٨ الرقم ٨٣٨).

٢. الموجِدة : الغضب. وَجَد عليه يَجِد موجِدَة : إذا غضب (القاموس المحيط : ج ١ ص ٣٤٣ «وجد»).

٣. رجال الكشّي : ج ٢ ص ٨١٨ الرقم ١٠٢٣ ، بحار الأنوار : ج ٥٠ ص ٣٠٠ ح ٧٤.

٤. هو محمّد بن الحسن بن شمّون ، أبو جعفر ، من أصحاب الجواد والهاديّ والعسكريّ عليهم‌السلام ، كان واقفا ثمّ غلا ، وكان ضعيفا فاسد المذهب. وقيل إنّ آل الرضا عليهم‌السلام ؛ مولانا أبا جعفر وأبالحسن وأبا محمّد عليهم‌السلاميعلّلونه ويعولون أربعين نفس كلّهم عياله. له مكاتبة مع الإمام العسكريّ عليه‌السلام ، شكى فيها عن الفقر (رجال