يُقَدَّر.

قُلتُ : ما قَد قُدِّرَ عَرَفتُهُ ، فَما لَم يُقَدَّر؟ قالَ : حَتّى لا يَكونَ. ١

راجع : العنوان الآتي (دفع البلاء).

٣ / ٨

دَفعُ البَلاءِ

١٠٢. رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله : الدُّعاءُ يَنفَعُ مِنَ البَلاءِ ، قالَ اللّه ُ عزّ وجل : (إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا ءَامَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ) ٢ لَمّا دَعَوا. ٣

١٠٣. الإمام عليّ عليه‌السلام : إنَّ الحَذَرَ لا يَرُدُّ القَضاءَ ، ولكِنَّ الدُّعاءَ يَرُدُّ القَضاءَ ، قالَ اللّه ُ تَعالى : (إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا ءَامَنُواْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْىِ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَهُمْ إِلَى حِينٍ). ٤

١٠٤. رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله : اِستَقبِلُوا البَلاءَ بِالدُّعاءِ. ٥

١٠٥. عنه صلى‌الله‌عليه‌وآله : اِدفَعُوا البَلاءَ بِالدُّعاءِ. ٦

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١. الكافي : ج ٢ ص ٤٦٩ ح ٢ ، عدّة الداعي : ص ١٢ ، الاختصاص : ص ٢١٩ عن عمر بن يزيد عن الإمام الصادق عليه‌السلام ، الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه‌السلام : ص ٣٤٥ وفيه «الدعاء يدفع من البلاء ما قدّر» ، فلاح السائل : ص ٧٤ ح ٨ وفيه «حتّى لا يقدّر» بدل «حتّى لا يكون» ، بحار الأنوار : ج ٩٣ ص ٢٩٧ ح ٢٧.

٢. يونس : ٩٨.

٣. الفردوس : ج ٢ ص ٢٢٥ ح ٣٠٩٠ ، الدرّ المنثور : ج ٤ ص ٣٩٣ نقلاً عن ابن النجّار نحوه وكلاهما عن عائشة.

٤. كنز العمّال : ج ٢ ص ٦١٢ ح ٤٨٨٤ نقلاً عن ابن أبي حاتم واللالكائي.

٥. الاختصاص : ص ٣٣٥ ، دعائم الإسلام : ج ١ ص ٢٤٠ وفيه «استدفعوا» بدل «استقبلوا» ، بحار الأنوار : ج ٩٦ ص ٢٧ ح ٥٧؛ الفردوس : ج ٢ ص ١٢٩ ح ٢٦٥٨ عن أنس ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٨٣١ ح ٤٣٣٠٥ نقلاً عن العسكري عن الحسن.

٦. كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٨١ ح ٥٨٢٥ وج ٢ ص ٦٦ ح ١٧٣٠ ، الكافي : ج ٤ ص ٣ ح ٥ ، تهذيب