فَقالَ : بَلى ، أفَلا أكونُ عَبدا شَكورا؟ ١

٢٤٢. حلية الأولياء عن أبي صالح : دَخَلَ ضِرارُ بنُ ضَمرَةَ الكِنانِيُّ عَلى مُعاوِيَةَ ، فَقالَ لَهُ : صِف لي عَلِيّا ، فَقالَ : أوَتُعفيني يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قالَ : لا اُعفيكَ.

قالَ : أمّا إذ لابُدَّ فَإِنَّهُ كانَ وَاللّهِ بَعيدَ المَدى ، شَديدَ القُوى ... كانَ وَاللّهِ غَزيرَ العَبرَةِ ... فَأَشهَدُ بِاللّهِ ، لَقَد رَأَيتُهُ في بَعضِ مَواقِفِهِ وقد أرخَى اللَّيلُ سُدولَهُ ٢ ، وغَارَت نُجومُهُ ، يَميلُ في مِحرابِهِ ، قابِضا عَلى لِحيَتِهِ ، يَتَمَلمَلُ تَمَلمُلَ السَّليمِ ٣ ، ويَبكي بُكاءَ الحَزينِ ، فَكَأَنّي أسمَعُهُ الآنَ وهُوَ يَقولُ : يا رَبَّنا يا رَبَّنا ، يَتَضَرَّعُ إلَيهِ. ٤

٢٤٣. الأمالي للصدوق عن الأصبغ بن نباتة : دَخَلَ ضِرارُ بنُ ضَمرَةَ النَّهشَلِيُّ عَلى مُعاوِيَةَ بنِ أبي سُفيانَ فَقالَ لَهُ : صِف لي عَلِيّا ، قالَ : أوَتُعفيني ، فَقالَ : لا ، بَل صِفهُ لي.

فَقالَ لَهُ ضِرارٌ : رَحِمَ اللّهُ عَلِيّا ... كانَ وَاللّهِ طَويلَ السُّهادِ ٥ ، قَليلَ الرُّقادِ ، يَتلو كِتابَ اللّهِ آناءَ اللَّيلِ وأطرافَ النَّهارِ ، ويَجودُ للّهِ بِمُهجَتِهِ ، ويَبوءُ إلَيهِ بِعَبرَتِهِ ، لا تُغلَقُ لَهُ السُّتورُ ، ولا يَدَّخِرُ عَنَّا البُدورَ ٦ ، ولا يَستَلينُ الاِتِّكاءَ ، ولا يَستَخشِنُ الجَفاءَ ، ولَو رَأَيتَهُ إذ مُثِّلَ في مِحرابِهِ ، وقد أرخَى اللَّيلُ سُدولَهُ ، وغارَت نُجومُهُ ، وهُوَ قابِضٌ

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١. إرشاد القلوب : ص ٩١.

٢. سدَلَ الشَّعرَ يسدِلُهُ أرخاه وأرسله ، والسِّدْلُ ـ بالضمّ والكسر ـ : والستر ، جمعه : سدول (القاموس المحيط : ج ٣ ص ٣٩٥ «سدل»).

٣. التململ : التقلقل من الألم. والسليم : الملسوع (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٧٢٢ «ململ»).

٤. حلية الأولياء : ج ١ ص ٨٤ ، تاريخ دمشق : ج ٢٤ ص ٤٠١ و ٤٠٢ ، المحاسن والمساوئ : ص ٤٦ وفيه «عديّ بن حاتم» بدل «ضرار» ؛ كنزالفوائد : ج ٢ ص ١٦٠ ، عدّة الداعي : ص ١٩٤ ، إرشاد القلوب : ص ٢١٨ والأربعة الأخيرة نحوه.

٥. السُّهاد : نقيض الرقاد. قال الجوهري : السُّهاد : الأرَق. ورجل سُهُدٌ : قليل النوم (لسان العرب : ج ٣ ص ٢٢٤ «سهد»).

٦. البُدُور : جمع بَدْرة ؛ وهي كيس فيه ألفٌ أو عشرة آلاف درهم ، أو سبعة آلاف دينار (القاموس المحيط : ج ١ ص ٣٦٩ «بدر»).