لكم : إنّ زوال السّماوات والارض ايسر من زوال حرف واحد من التّوراة. فمن نقص (١) وصيّة واحدة من هذه الوصايا الصّغار وعلّمها النّاس منقوصة (٢) يدعى فى ملكوت السماء ناقصا (٣) ومن علم وعمل يدعى فى ملكوت السّماء عظيما (٤).» وقد قيل فى التّوراة : «إنّ من طلّق امرأته فليعطها تاب الطّلاق ، فأمّا أنا فأقول لكم : كلّ من (٥) طلّق امرأته من غير زنى وتزوّج أخرى فقد زنى وألجأها الى الزّنى (٦) ومن تزوّج مطلّقة فى الزنى فقد زنى». فتلا عليهم هذا الحكم الّذي هم فى التّوراة ثم عطّله ، وعطّل أكثر أحكام التّوراة ، وغيّر ظواهر رسومها ، وعطّل السّبت وأقام بدله الاحد ؛ وقد علم أنّ موسى (ع) أمر أمّته بإقامته وكتب ذلك لهم فى التّوراة وشدّد الامر فيه وأخبرهم أنّ ذلك عن أمر الله عزوجل ، فقال فى التّوراة : قال الله (٧) لموسى : «قل لبنى إسرائيل احفظوا السّبوت لأنّها آية بينى وبينكم ولتعلموا (٨) أنّى أنا الرّبّ إلهكم فاحفظوا السّبت (٩) فانّه قدس لكم ومن عمل فيه عملا (١٠) فلينبذوا (١١) ذلك الانسان من شعبه. اعملوا الاعمال ستّة أيّام وفى اليوم السّابع سبت الرّاحة قدسا هو للرّب (١٢) كلّ من عمل يوم السّبت فلا يقبل (١٣) (١٤) وليحفظ بنو إسرائيل (١٥) فى اتّخاذ السّبت لأعقابهم عهدا إلى الدّهر ما بينى وبين إسرائيل أبدا إلى الدّهر (١٦) لانّ فى ستّة أيّام خلق الله السّماء والارض وما فيهما وفرغ فى يوم (١٧) السّابع» وفى موضع آخر فى التّوراة : «اعملوا الاعمال فى ستّة أيّام واصنعوا ما أردتم (١٨) أن
__________________
(١) ـ نقص : نقض B ، ينقض C (٢) منقوصة : منقوضة : BC (٣) ـ ناقصا : ناقضاB (٤) ومن ... عظيما : +A ـ (٥) ـ ان ... كل من ـ A (٦) ـ الزنى : الّذي A (٧) ـ فقال ... الله : ـ A (٨) ـ لتعلموا : قال BC ـ (٩) السبت : السبوت A (١٠) ـ عملا : ـ A (١١) فلينبذوا : فليبدواAB ، فلينبذC (١٢) ـ للرب : اللرب A (١٣) كل ... يقبل : ـ C (١٤) ـ فلا يقبل : فلا يقل ABC (١٥) ـ اسرائيل : السرائيل A ، بنى اسرائيل (١٦) ابدا الى الدهر : انه الى الدهرABC (١٧) ـ يوم : اليوم A (١٨) ـ اردتم : رديتم C