الثلاثة ، والنبي ومعه العصابة ، والنبي ومعه النفر (١) ، والنبي وليس معه أحد ، حتى مر علي موسىعليهالسلام ومعه كبكبة (٢) من بني إسرائيل ، فأعجبوني فقلت : من هؤلاء؟ فقيل : هذا أخوك موسى معه بنو إسرائيل. قال : فقلت : فأين أمتي؟ فقيل : انظر عن يمينك ، فنظرت فإذا الظراب (٣) قد سد بوجوه الرجال ثم قيل لي : انظر عن يسارك. فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال ، فقيل لي : أرضيت؟ فقلت ، رضيت يا رب ـ قال فقيل لي : إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب» فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «فداكم أبي وأمي إن استطعتم أن تكونوا من السبعين ألفا فافعلوا ، فإن قصرتم فكونوا من أهل الظراب ، فإن قصرتم فكونوا من أهل الأفق ، فإني قد رأيت ثم أناسا يتهاوشون» (٤) فقام عكاشة بن محصن فقال : يا رسول الله ، ادع الله أن يجعلني منهم ، أي من السبعين ، فدعا له ، فقام رجل آخر فقال : ادع الله يا رسول الله أن يجعلني منهم ، فقال «قد سبقك بها عكاشة» قال : ثم تحدثنا فقلنا : من ترون هؤلاء السبعين الألف؟ ، قوم ولدوا في الإسلام لم يشركوا بالله شيئا حتى ماتوا فبلغ ذلك النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : «هم الذين لا يسترقون ، ولا يكتوون ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون» هكذا رواه أحمد بهذا السند وهذا السياق ، ورواه أيضا عن عبد الصمد عن هشام عن قتادة بإسناده مثله ، وزاد بعد قوله «رضيت يا رب ، رضيت يا رب ، قال : رضيت ، قلت : نعم. قال انظر عن يسارك ـ قال ـ فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال ، فقال : رضيت؟ قلت : رضيت» وهذا إسناد صحيح من هذا الوجه تفرد به أحمد ، ولم يخرجوه.
حديث آخر : قال الإمام أحمد حدثنا أحمد بن منيع : حدثنا عبد الملك بن عبد العزيز ، حدثنا حماد عن عاصم عن زرعة ، ابن مسعود رضي الله عنه ، قال : قال النبي صلىاللهعليهوسلم : «عرضت عليّ الأمم بالموسم فرأيت عليّ أمتي ، ثم رأيتهم فأعجبتني كثرتهم وهيئتهم ، قد ملأوا السهل والجبل ، فقال : أرضيت يا محمد؟ فقلت : نعم. قال : فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب وهم الذين لا يسترقون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون» فقام عكاشة بن محصن فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم ، فقال : «أنت منهم». فقام رجل آخر فقال : ادع الله أن يجعلني منهم ، فقال : «سبقك بها عكاشة» رواه الحافظ الضياء المقدسي ، وقال : هذا عندي على شرط مسلم.
حديث آخر : قال الطبراني : حدثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ، حدثنا عقبة بن مكرم ، حدثنا محمد بن أبي عدي عن هشام بن حسان ، عن محمد بن سيرين ، عن عمران بن
__________________
(١) النفر : من ثلاثة إلى عشرة من الرجال. والعصابة : الجماعة.
(٢) الكبكب والكبكبة : الجماعة من الناس المنضمّ بعضها إلى بعض.
(٣) الظراب : الجبال المنبسطة.
(٤) تهاوش القوم : اختلطوا.