وحمل إلى القادر بعض
الآلات المأخوذة من الطائع ، واستكتب [له] أبو الفضل محمد بن أحمد عارض الدّيلم ،
وجعل استداره عبد الواحد بن الحسين الشيرازي :
وفي شوّال عقد
مجلس عظيم ، وحلف القادر وبهاء الدولة كلّ منهما لصاحبه بالوفاء ، وقلّده القادر
ما وراء بابه ، ممّا تقام فيه الدّعوة.
وكان القادر أبيض
، حسن الجسم ، كثّ اللّحية ، طويلها ، يخضب.
وصفه الخطيب
البغدادي بهذا ، وقال : كان من الدّيانة والسيادة وإدامة التهجّد ،
وكثرة الصّدقات ، على صفة اشتهرت عنه ، وقد صنّف كتابا في الأصول ، ذكر فيه فضائل
الصحابة وإكفار المعتزلة ، والقائلين بخلق القرآن.
وذكر محمد بن عبد
الملك الهمذاني أنّ القادر كان يلبس زي العوامّ ، ويقصد الأماكن المعروفة
بالخير والبركة ، كقبر معروف وغيره ، وطلب من ابن القزويني الزّاهد أن ينفذ له من طعامه
الّذي يأكله ، فأنفذ إليه باذنجان مقلوّا بخلّ وباقلاء ودبس وخبز بيتيّ ، [وشدّه]
في ميزر ، فأكل منه ، وفرّق الباقي ، وبعث إلى ابن القزويني مائتي دينار ، فقبلها.
ثم بعد أيام طلب منه طعاما ، فأنفذ إليه طبقا جديدا ، وفيها زبادي فيها فراريج
وفالوذج ، ودجاجة مشويّة وفالوذجة ، فتعجّب الخليفة ، وأرسل يكلّمه في ذلك ، فقال
: ما تكلّفت ، لما وسّع عليّ وسّعت على نفسي ، فتعجّب من عقله ودينه. ولم
__________________
