عقّ الوالدين

لا يتخيّل أن العقوق الذي هو تعرّض الى عقاب الله وعذابه يكون من جهة الوالدين فحسب ، وانّما هو من الجهتين ، يعني أنّه كما يعقّ الوالدان ولدهما ، كذلك الولد يعقّ والديه اذا ظلماه وهو برّ بهما ، فانّ الله تبارك وتعالى عدل محض ، فلم يجعل حقّا لاحد على احد الّا وجعل مثله للطرف الآخر ، واليك الحديث المتضمّن هذا المعنى .

١ ـ حدّثنا أبي (رض) قال : حدّثنا علي بن ابراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر بن محمّد ، عن ابيه ، عن آبائه ، عن علي صلوات الله عليهم اجمعين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم : يلزم الوالدين من العقوق لولدهما ، اذا كان الولد صالحاً ما يلزم الولد لهما . . . الخصال ، باب الاثنين ، ص ٤٥ ، الحديث ٧٧ .