الكلبي ، ذكره الحافظ أبو عمرو وقال : ورد عنه الرواية في حروف القرآن.

توجد ترجمته أيضا في «الذريعة : ٤ / ٢٧٦ و «جامع الرواة» ج ٢ / ١٩٠ ، ومعجم رجال الحديث ج ١٧ / ٢٢١ رقم ١١٧٥١.

٣٢ ـ الكسائي علي بن حمزة بن عبد الله الكوفي الأسدي بالولاء ، كان إماما في اللّغة والنحو والقراءة ، قرأ النحو ، بعد الكبر ، سكن بغداد وتوفّي بالري عن سبعين عاما سنة (١٨٩) ه ، وهو مؤدّب الرشيد ، والأمين والمأمون العباسيّين ، له تصانيف منها «معاني القرآن» والقراءات» و «مقطوع القرآن وموصوله».

 ـ غاية النهاية ج ١ / ٥٣٥ ـ ٥٤٠ –

٣٣ ـ سفيان بن عيينة بن ميمون أبي عمران الهلالي الكوفي المكّي أبو محمّد ، الفقيه ، المحدّث ، المفسّر ، ولد بالكوفة في النصف من شعبان سنة (١٠٧) ه وتوفّي بمكة المكرّمة في النصف من شعبان سنة (١٩٨) ه أو قبلها ، ومن آثاره «تفسير القرآن الكريم» ذكر تفسيره ابن النديم في «الفهرست» ص ٥٩.

وعدّه الشيخ في «رجاله» من أصحاب الصادق عليه‌السلام.

وترجم له النجاشي في «رجاله» ج ١ ص ٤٢٦ رقم ٥٠٤ وقال : له نسخة عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام.

قال العلّامة المامقاني في «تنقيح المقال» ج ٢ / ٤٠ : وتنقيح المقال أنّ كون الرّجل عاميّا وعدم ورود توثيق فيه منّا يوقفنا عن العمل برواياته.

٣٤ ـ دارم بن قبيصة بن نهثل بن مجمع أبو الحسن التميمي الدارمي السائح ، روى عن الإمام الرضا عليه‌السلام كما قال النجاشي في «رجاله» ج ١ / ٣٧٢ رقم