وفقيههم ، ومتقدّمهم ، ووجههم ، ويقال : إنّه نزيل قم ، وما كان أصله منها ، ثقة ثقة ، عين ، مسكون إليه ، له كتب منها : «كتاب تفسير القرآن».
٩٢ ـ ابن دؤل : أحمد بن محمّد بن الحسين بن دؤل القمي المتوفّى سنة (٣٥٠) ه ترجم له النجاشي في «رجاله» ج ١ / ٢٣٢ رقم ٢٢١ وقال : له مائة كتاب ، ثمّ عدّها بأسمائها وعدّ منها : «كتاب التفسير».
٩٣ ـ النقّاش : محمّد بن الحسن بن محمّد بن زياد بن هارون الموصلي البغدادي ، ولد سنة (٢٦٦) ه وتوفي سنة (٣٥١) ه ، كان عالما بالتفسير والقراءات ، له مصنّفات.
ترجم له الزركلي في «الأعلام» ج ٦ / ٣١٠ وذكر أسماء كتبه فعدّ منها : «شفاء الصدور» في التفسير ، و «الإشارة» في غريب القرآن ، و «الموضح» في القرآن ومعانيه.
٩٤ ـ أبو القاسم الكوفي : علي بن أحمد العلوي ، باحث متفلسف ، كان في بدايته إماميا ، ولكن غلا في آخر أمره وأظهر مذهب «المخمّسة» القائلين بألوهيّة علي بن أبي طالب عليهالسلام ، وبأنّ سلمان ، والمقداد ، وأبا ذرّ ، وعمّارا ، وعمرو بن أميّة الضمري ، هم الموكّلون بمصالح العالم من قبل الربّ ، أعاذنا الله من الانحرافات الاعتقاديّة والأخلاقيّة والعلميّة.
له مصنّفات كثيرة منها : «كتاب تفسير القرآن» قيل : إنّه لم يتمّه ، توفّي سنة (٣٥٢) ه ، توجد ترجمته في «رجال النجاشي» ج ٢ / ٩٦ رقم ٦٨٩ ، و «فهرست» الشيخ ص ٩١ رقم ٣٩١ ، و «الأعلام» ج ٥ / ٥٧.