مستويات من المعيشة لائقة به كإنسان ، هو وأفراد عائلته ، وهو ما يعبر عنه بمستوى حدّ الكفاية في المعيشة.

فالزكاة إذن تحدّ ، وتقلل من فوارق الطبقات بين الأغنياء ، والفقراء ، بإعادة توزيع الثروات ، والدخول من الأغنياء إلى الفقراء.

والزكاة أيضا عامل هام في إعادة توزيع الثروات في المجتمع.

ج ـ وبالنسبة للأهداف السياسية : فالزكاة استخدمت لتحقيق أغراض سياسية ، حماية ، وقوة للدولة الإسلامية كاستمالة المؤلفة قلوبهم.

د ـ وبالنسبة للأهداف المالية : فالزكاة تساهم بدرجة كبيرة في توفير الأموال لخزينة الدولة لمواجهة سبل الإنفاق العديدة ، وأهمها : السبل الاجتماعية : كالإنفاق في مصارفها الثمانية ، ومنها : الإنفاق على الفقراء ، والمساكين ، وابن السبيل ، والغارمين ، وكذلك سبل الإنفاق الإدارية ، ومنها : الإنفاق على العاملين عليها. وكذلك سبل الإنفاق في سبيل الله ، والذي يتسع لكل ما فيه مصلحة ، وخير للدعوة الإسلامية ومنها : الدعوة إلى الله ، وبناء المساجد ، والتعليم ، وغيرها.

ه ـ وبالنسبة للأهداف الإنسانية : فالزكاة تساهم في إنقاذ ابن السبيل ، وهو المنقطع عن أهله ، ولا مال له ؛ وكذلك الغارمين ، وهم الذين فقدوا أموالهم في الإصلاح بين النّاس ، وسداد ديونهم ، ومغارمهم ؛ وكذلك إعتاق الرقاب.

ونخلص إلى القول : بأنّ سمو الزكاة عن الضريبة إنّما يتمثل في تحقيقها الأمثل والأجدى ، والأكثر إنسانية للأهداف العديدة ، ممّا يجعلها أكثر تفوقا من الضريبة في مجال فرضية تحقيق مقتضيات السياسات العامة للدولة ؛ حيث إنّ الضريبة حصرتها في أوجه الإنفاق العام فقط ، وفي بعض الأغراض الاجتماعية ، والاقتصادية فقط.