عن أبي جعفر ـ أظنه محمد بن نعمان ـ قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن قول الله عزوجل ( وهو الله في السماوات وفي الأرض ) (١) قال : كذلك هو في كل مكان ، قلت : بذاته؟ قال : ويحك إن الأماكن أقدار ، فإذا قلت : في مكان بذاته لزمك أن تقول في إقدار وغير ذلك (٢) ولكن هو بائن من خلقه ، محيط بما خلق علما وقدرة وإحاطة وسلطانا وملكا ، وليس علمه بما في الأرض بأقل مما في السماء ، لا يبعد منه شيء والأشياء له سواء علما وقدرة وسلطانا وملكا وإحاطة.

١٦ ـ حدثنا أبي رحمه‌الله ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، قال : قال أبو شاكر الديصاني : إن في القرآن آية هي قوة لنا ، قلت : وما هي؟ فقال : ( وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله ) (٣) فلم أدر بما أجيبه ، فحججت فخبرت أبا عبد الله عليه‌السلام فقال : هذا كلام زنديق خبيث ، إذا رجعت إليه فقل له : ما اسمك بالكوفة ، فإنه يقول فلان فقل : ما اسمك بالبصرة ، فإنه يقول فلان ، فقل : كذلك الله ربنا في السماء إله وفي الأرض إله وفي البحار إله وفي كل مكان إله ، قال : فقدمت فأتيت أبا شاكر فأخبرته فقال : هذه نقلت من الحجاز.

١٧ ـ حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رحمه‌الله قال : حدثنا الحسين بن محمد بن عامر ، عن عمه عبد الله بن عامر ، عن الحسن بن محبوب ، عن مقاتل بن سليمان ، قال : قال أبو عبد الله الصادق عليه‌السلام : لما صعد موسى عليه‌السلام إلى الطور فنادى ربه عزوجل (٤) قال : يا رب أرني خزائنك ، فقال : يا موسى إنما خزائني إذا أردت شيئا أن أقول له : كن فيكون.

__________________

١ ـ الأنعام : ٣.

٢ ـ من صفات المحدود بالحدود المقدر بالأقدار.

٣ ـ الزخرف : ٨٤.

٤ ـ في البحار وفي نسخة ( و ) ( فناجى ربه عزوجل ). وفي نسخة ( د ) ( يناجي ربه عزوجل ).