قوله جل ذكره :
(رُبَما يَوَدُّ
الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ (٢))
إذا عرفوا
حالهم وحال المسلمين يوم القيامة لعلموا كيف شقوا ، وأي كأس رشفوا.
ويقال إذا صارت
المعارف ضرورية أحرقت نفوس أقوام العقوبة ، وقطّعت قلوبهم الحسرة.
ويقال لو عرفوا
حالهم وحال المؤمنين لعلموا أن العقوبة بإهلاكهم حاصلة لقوله تعالى بعدئذ :
(ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا
وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٣))
قيمة كل امرئ
على حسب همّته ؛ فإذا كانت الهمة مقصورة على الأكل والتمتع بالصفة البهيمية لا
يحاسب ، وعلى العقل لا يطالب ؛ فالتّكليف يتبعه التشريف! وغدا سوف يعلمون.
قوله جل ذكره :
(وَما أَهْلَكْنا مِنْ
قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَها كِتابٌ مَعْلُومٌ (٤) ما تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَها
وَما يَسْتَأْخِرُونَ (٥))
الآجال معلومة
، والأحوال مقسومة ؛ والمشيئة فى الكائنات ماضية ، ولا تخفى على الحق خافية.
قوله جل ذكره :
(وَقالُوا يا أَيُّهَا
الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ (٦))
الجنون معني
يوجب إسناد ما ينكشف للعقلاء من التحصيل على صاحبه ، فلمّا كانوا بوصف التباس
الحقائق عليهم فهم أولى بما وصفوه به ، فهم كما فى المثل : رمتني بدائها وانسلّت.
__________________
