قوله جل ذكره : (لَوْ ما تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (٧) ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَما كانُوا إِذاً مُنْظَرِينَ (٨))

اقترحوا عليه الإتيان بالملائكة بعد ما أزيحت العلة عليهم بما أيّد به معجزاته ، فيتوجب اللّوم عليهم لسوء أدبهم. وأخبر الحقّ ـ سبحانه ـ أنه أجرى عادته أنه إذا أظهر الملائكة لأبصار بنى آدم فيكون ذلك عند استبصارهم ؛ لأنه تصير المعرفة ضرورية. وفى المعلوم أنه لم يكن ذلك الوقت أوان هلاكهم ؛ لعلمه أنّ فى أصلابهم من يؤمن بالله سبحانه فى المستأنف.

قوله جل ذكره : (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ (٩))

أنزل التوراة وقد وكل حفظها إلى بنى إسرائيل بما استحفظوا من كتاب الله ، فحرّفوا وبدّلوا ، وأنزل الفرقان وأخبر أنه حافظه ، وإنما يحفظه بقرائة ؛ فقلوب القرّاء خزائن كتابه ، وهو لا يضيع كتابه.

قوله جل ذكره : (وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ (١٠) وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (١١) كَذلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ (١٢) لا يُؤْمِنُونَ بِهِ وَقَدْ خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ (١٣))

أخبر أنه كانت عادتهم التكذيب ، وأنه أدام سنّته معهم فى التعذيب. ثم قال : (كَذلِكَ نَسْلُكُهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ) : وهم لا يؤمنون به لأنه أزاح قلوبهم عن شهود الحقيقة ، وسدّ ـ بالحرمان ـ عليهم سلوك الطريقة ، وبيّن أنه لو أراهم الآيات عيانا ما ازدادوا