هم اليوم فى
عقوبة الجحد ، وغدا فى عقوبه الردّ. اليوم هم فى ذلّ الفراق ، وغدا فى أليم
الاحتراق.
قوله جل ذكره :
(إِنَّ الَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً
(١٠٧))
لهم جنات
معجّلة سرا ، ولهم جنان مؤجلة جهرا.
اليوم جنان
الوصل وغدا جنان الفضل.
اليوم جنان
العرفان وغدا جنان الرضوان.
قوله جل ذكره :
(خالِدِينَ فِيها لا
يَبْغُونَ عَنْها حِوَلاً (١٠٨))
عرّفنا ـ سبحانه
ـ أن ما يخوّله لهم غدا يكون على الدوام ، فهم لا ينفكون عن أفضالهم ، ولا يخرجون
عن أحوالهم ؛ فهم أبدا فى الجنة ، ولا إخراج لهم منها. وأبدا لهم الرؤية ، ولا
حجاب لهم عنها .
قوله جل ذكره :
(قُلْ لَوْ كانَ
الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ
كَلِماتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً (١٠٩))
أي لا تعدّ
معانى كلمات الله لأنه لا نهاية لها ؛ فإنّ متعلقات الصفة القديمة لا نهاية لها ؛
كمعلومات الحقّ ـ سبحانه ـ ومقدوراته وسائر متعلقات صفاته.
والذي هو مخلوق
لا يستوفى ما هو غير متناه ـ وإن كثر ذلك.
قوله جل ذكره :
(قُلْ إِنَّما أَنَا
بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ)
__________________
