لم يغادر
الخليل شيئا من الشفقة على أبيه ، ولم ينفعه جميل وعظه ، ولم تنجع فيه كثرة نصحه ؛
فإنّ من أقصته سوابق التقدير لم تخلّصه لواحق التدبير.
قوله جل ذكره :
(قالَ أَراغِبٌ أَنْتَ
عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ)
مناه ابراهيم
بجميل العقبي ، فقابله بتوعّد العقوبة فقال :
(لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ
لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا).
فأجابه الخليل
بمقتضى سكون البصيرة فقال :
(قالَ سَلامٌ عَلَيْكَ
سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا (٤٧))
وهذا قبل أن
ييأس من إيمانه ، إذ كانت لديه بعد بقية من الرجاء فى شانه ، فلمّا تحقق أنه مختوم
له بالشقاوة قال له :
(وَأَعْتَزِلُكُمْ
وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَأَدْعُوا رَبِّي عَسى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعاءِ
رَبِّي شَقِيًّا (٤٨))
(ما تَدْعُونَ) : أي ما تعبدون ، (وَأَدْعُوا رَبِّي) : أي أعبده.
قوله جل ذكره :
(فَلَمَّا
اعْتَزَلَهُمْ وَما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ
وَيَعْقُوبَ وَكُلاًّ جَعَلْنا نَبِيًّا (٤٩))
لما أيس من
أصله آنسه الله بما أكرمه من نسله ، فأنبتهم نباتا حسنا ، ورزقهم النبوة ، ولسان
الصدق بالذكر لهم على الدوام فقال :
__________________
