به قوم لوط حيث عملوا الخبائث ... كل ذلك تطييبا لقلبه صلىاللهعليهوسلم ، وتسكينا لسرّه ، وإعلاما وتعريفا بأنه سيهلك من
يعاديه ، ويدمّر من يناويه ، وقد فعل من ذلك الكثير فى حال حياته ، والباقي بعد
مضيّه ـ عليهالسلام ـ من الدنيا وذهابه.
قوله جل ذكره :
(وَإِذا رَأَوْكَ إِنْ
يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَهذَا الَّذِي بَعَثَ اللهُ رَسُولاً (٤١))
كانت تكون له
سلوة لو ذكر حالته وشكا إليه قصته ، فإذا أخبر الله وقصّ عليه ما كان يلاقيه كان
أوجب للسّلوة وأقرب من الأنس ، وغاية سلوة أرباب المحن أن يذكروا لأحبائهم ما لقوا
فى أيام امتحانهم كما قال قائلهم :
|
يودّ بأن
يمشى سقيما لعلّها
|
|
إذا سمعت منه
بشكوى تراسله
|
|
ويهتزّ
للمعروف فى طلب العلى
|
|
لتذكر يوما
عند سلمى شمائله
|
وأخبر أنهم
كانوا ينظرون إليه ـ عليهالسلام ـ بعين الإزدراء والتصغير لشأنه ؛ لأنهم كانوا لا
يعرفون قدره ، قال تعالى : «وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون» .
قوله جل ذكره :
(أَرَأَيْتَ مَنِ
اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً (٤٣))
كانوا يعبدون
من الأصنام ما يهوون ؛ يستبدلون صنما بصنم ، وكانوا يجرون على مقتضى ما يقع لهم.
والمؤمن بحكم الله لا بحكم نفسه ، وبهذا يتضح الفرقان بين رجل وبين رجل.
والذي يعيش على
ما يقع له فعابد هواه ، وملتحق بالذين ذكرهم الحقّ بالسوء فى هذه الآية.
قوله جل ذكره :
(أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ
أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ
هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً (٤٤))
__________________
