ثنا الحسن بن عرفة ويحيى بن موسى قالا ثنا أبو معاوية عن حارثة بن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت : كان النبي صلىاللهعليهوسلم إذا افتتح الصلاة قال : «سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدّك ولا إله غيرك».
وقال الكلبي : هو ذكر الله باللسان حين تقوم من الفراش إلى أن يدخل في الصلاة (١).
[٢٠٤١] أخبرنا أبو طاهر عمر بن عبد العزيز القاشاني (٢) أنا أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد
__________________
ـ الصلاة عن بديل جماعة ، لم يذكروا فيه شيئا من هذا.
ـ وله شاهد من حديث أبي سعيد الخدري :
أخرجه أبو داود ٧٧٥ والترمذي ٢٤٢ والنسائي ٤ / ١٣٢ وابن ماجه ٨٠٤ وأحمد ٣ / ٥٠ والدارمي ١ / ٢٨٢ وأبو يعلى ١١٠٨ والدار قطني ١ / ٢٩٨ ـ ٢٩٩ والبيهقي ٢ / ٣٤.
ـ وإسناده لين لأجل علي بن علي الرفاعي.
ـ قال أبو داود : وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا ، والوهم من جعفر.
ـ وله شاهد آخر من حديث أنس :
أخرجه أبو يعلى ٣٧٣٥ والدار قطني ١ / ٣٠٠ والطبراني في «الأوسط» كما في «المجمع» ٢ / ١٠٧.
ـ وإسناده ضعيف ، لضعف الحسين بن علي بن الأسود.
ـ وقال الهيثمي : رواه الطبراني في «الأوسط» ، ورجاله موثقون.
ـ وله شاهد آخر من حديث ابن مسعود.
أخرجه الطبراني في «الأوسط» ٤٣٠ و ١٠٣٠.
قال الهيثمي : وأبو عبيدة لم يسمع من ابن مسعود ، ورواه في «الكبير» باختصار ، وفيه مسعود بن سليمان قال أبو حاتم : مجهول.
ـ وله شاهد آخر من حديث واثلة بن الأسقع.
أخرجه الطبراني في «الأوسط» ٨٣٤٥ وإسناده ضعيف.
قال الهيثمي : وفيه عمرو بن الحصين ، وهو ضعيف.
ـ وورد موقوفا عن عمر بأسانيد بعضها صحيح.
ـ وقال الهيثمي : وروي في الاستفتاح ب «سبحانك الله وبحمدك ...» حديث آخر عن ليث عن أبي عبيدة بن عبد الله ابن مسعود عن أبيه مرفوعا ، وليس بالقوي.
ـ وروى ذلك مرفوعا عن حميد عن أنس.
وروي من وجه آخر عن عائشة ، وأصح ما روي فيه الأثر الموقوف على عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
ـ الخلاصة : هو حديث حسن صحيح بمجموع طرقه وشواهده ، والموقوف على عمر لا يعلل المرفوع ، بل يشهد له ، والله أعلم.
[٢٠٤١] ـ جيد ، إسناده حسن أزهر وعاصم كلاهما صدوق ، وباقي الإسناد ثقات.
ـ وهو في «شرح السنة» ٩٤٦ بهذا الإسناد.
ـ وهو في «سنن أبي داود» ٧٦٦ عن محمد بن رافع بهذا الإسناد.
ـ وأخرجه النسائي ٣ / ٢٠٨ ـ ٢٠٩ و ٨ / ٢٨٤ وابن ماجه ١٣٥٦ من طرق عن زيد بن الحباب به.
ـ وأخرجه ابن حبان ٢٦٠٢ من طريق ابن وهب عن معاوية بن صالح به.
ـ وأخرجه النسائي في «عمل اليوم والليلة» ٨٧٠ وأحمد ٦ / ١٤٣ من طريق خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي عن ـ
(١) في المطبوع «صلاته» والمثبت عن المخطوط.
(٢) في المخطوط «الفاساني» والمثبت عن ط و «شرح السنة».