مواظبته على الطاعات
طول العمر بتناول لقمة من الرباء ، أو جرعة من الخمر إلى آخر
ماقال.
أقول
: قدسبق القول في ذلك في باب الحبط والتكفير ولا أظنك يخفى عليك
ما مهدناه أو لا بعد الاحاطة بما أوردناه من الآيات والاخبار ، وسيأتي عمدة
الاخبار
المتعلقة بتلك المباحث في كتاب الايمان والكفر.
(باب
٢٨)
*(مايكون بعد دخول أهل
الجنة وأهل النار النار)*
١ ـ ل
: ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن أبي الخطاب ، عن محمد بن عبدالله بن
هلال ، عن العلاء ، عن محمد قال : سمعت أباجعفر عليهالسلام
يقول : لقد خلق الله عزوجل
في الارض منذ خلقها سبعة عالمين ليس هم من ولد آدم ، خلقهم من أديم الارض فأسكنهم
فيها واحدا بعد واحد مع عالمه ، ثم خلق الله عزوجل أبا هذا البشر وخلق ذريته
منه ، ولا والله ماخلت الجنة من أرواح المؤمنين منذ خلقها ، ولا خلت النار من
أرواح
الكفار والعصاة منذخلقها عزوجل ، لعلكم ترون أنه إذا كان يوم القيامة وصيرالله
أبدان أهل الجنة مع أرواحهم في الجنة ، وصير أبدان أهل النار مع أرواحهم في النار
إن الله تبارك وتعالى ( لايعبد خ ل ) في بلادة ولا يخلق خلقا يعبدونه ويوحدونه
ويعظمونه ويخلق لهم أرضاد تحملهم وسماء تظلهم ، أليس الله عزوجل يقول : « يوم تبدل
الارض غير الارض والسماوات » وقال الله عزوجل « أفعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس
من خلق جديد » « ج ص ١١٢ »
شى
: عن محمد مثله.
٢ ـ ل
: أبي ، عن سعد ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن محبوب ، عن عمرو
بن شمر ، عن جابر بن يزيد قال : سألت أباجعفر عليهالسلام
عن قول الله عزوجل أفعيينا بالخلق
____________________
