أَعْظِمْ بِهِ سِفْراً سَما بِحَقائِقٍ

مِنْ قَبْلِهِ لِذَوِي النُّهى لَمْ تُعْلَنِ

رَقَمَتْ صَحائِفَهُ يَراعَةُ عَيْلَمٍ

فَأَتى كَعِقْدٍ بالنُّضارِ مُزَيَّنِ

( فَنُّ الحِجاج ) بِما حَوى اقْتَعَدَ الذّرى

بِحَصِيْفِ فِكْرِ الْنَّيْقَدِ ( المُتَفَنِّنِ )

أَوْفى على ( الأَسْفارِ ) في إسْفارِهِ

إِذْ لاحَ شَمْسَ هِدايَةٍ لِلْمُوقِنِ

وَبـ ( باءِ ) ( بِسْمِ اللهِ ... ) أَرَّخْناهُ : « قَدْ

أَحْيى (١) لَنا المَهْدِيُ ذِكْرى المُحْسِنِ »

١٠٤

٢٩ ٨١ ٩٠ ٩٣٠ ١٨٩

ومُذِ ازْدَهَتْ للناظرين فصولُهُ

وَتَدَفَّقَتْ بعطائها الثّرِّ الْغني

بأئمة الثَقَلَين أرّخْناهُ : « قد

أَحْيى لنا المهديُّ ذِكْرَ المُحْسِنِ

١٢ ١٠٤

٢٩ ٨١ ٩٠ ٩٢٠ ١٨٩