باباً في معجزات الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم في إحياء الموتىٰ (١) ، وروىٰ الماوردي والقاضي عياض بعض معجزاته صلىاللهعليهوآلهوسلم في إحياء الموتىٰ (٢) ، وذكر السيوطي كرامات في إحياء الموتىٰ لغير النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ورووا أنَّ زيد بن حارثة (٣) والربيع بن خراش (٤) ورجلاً من الأنصار (٥) قد تكلموا بعد الموت ، وأنَّ ربعي بن حراش الغطفاني تبسّم بعد الموت (٦) ، وأن أبا القاسم الطلحي إسماعيل بن محمد الحافظ قد ستر سوأته بعد موته (٧) ، وأن شيبان النخعي ـ وقيل : نباتة بن يزيد ـ أحيا حماره (٨) ، وأنَّ أبا المعالي سراج الدين الرفاعي المتوفى سنة ( ٨٨٥ ه ) أحيا شاةً ، وأمات رجلاً (٩) ، وأنَّ الماجشون مات وحيي (١٠). وغيرها مما يفوق حدّ
__________________
(١) دلائل النبوة ، لأبي نعيم : ٢٢٣. والخصائص الكبرىٰ ، للسيوطي ٢ : ١١٠ ـ ١١٤.
(٢) أعلام النبوة ، للماوردي : ١٤١. والشفا ١ : ٦١٤.
(٣) الغدير ، للأميني ١١ : ١٠٣ عن الاستيعاب ١ : ١٩٢. والبداية والنهاية ٦ : ١٥٦ و ١٥٨. والروض الاُنف ٢ : ٣٧. والاصابة ١ : ٥٦٥ و ٢ : ٢٤. وتهذيب التهذيب ٣ : ٤١٠. والخصائص الكبرىٰ ٢ : ٨٥. وشرح الشفا للخفاجي ٣ : ١٠٥ و ١٠٨.
(٤) الغدير ، للأميني ١١ : ١١٣ عن البداية والنهاية ٦ : ١٥٨. والروض الاُنف ٢ : ٣٧٠. وصفة الصفوة ٣ : ١٩.
(٥) الغدير ، للأميني ١١ : ١٠٥ عن البداية والنهاية ٦ : ١٥٨.
(٦) الغدير ، للأميني ١١ : ١١٩ عن صفة الصفوة ٢ : ١٩. وطبقات الشعراني ١ : ٣٧. وتاريخ ابن عساكر ٥ : ٢٩٨.
(٧) الغدير ، للأميني ١١ : ١٦٧ عن المنتظم ١٠ : ٩٠. والبداية والنهاية ١٢ : ٢١٧.
(٨) الغدير ١١ : ١٠٦ عن البداية والنهاية ٦ : ١٥٣ و ٢٩٢. والاصابة ٢ : ١٦٩.
(٩) الغدير ١١ : ١٨٧ عن روضة الناظرين ، للإمام ضياء الدين الوتري : ١١٢.
(١٠) الغدير ١١ : ١٣٥ عن وفيات الأعيان ٢ : ٤٦١. ومرآة الجنان ١ : ٣٥١. وتهذيب التهذيب ١١ : ٣٨٩. وشذرات الذهب ١ : ٢٥٩.