كما يلي :
١ ـ أُبايعك على أن لا تقضي الأمور
دوني.
٢ ـ أكون أول من تأذن له ، وآخر من يخرج
من عندك.
٣ ـ إذا ظهرت ، استعنت بي على أفضل
عملك.
على أية حال ، فكل ذلك يدلّنا بجلاء
ووضوح من أن المختار لم يبايع ابن الزبير لا لكونه خارجا عن طاعة بني أمية فحسب ، بل
يضاف إلى ذلك أن المختار لم يكن بالرجل العادي الذي يعترف لابن الزبير بالخلافة
حتى يمد إليه يده صاغرا ، وهو يعرفه جيدا بأنّه الرجل الممالئ المنحرف في عقيدته
ومذهبه ، وأنّه قد شبّ على عداء آل محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
حتى ظهر العداء فيه واضحا حين ترك الصلاة على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أثناء خطبه حتى نقده الناس ولاموه ، فقال كلماته النكراء التي توضّح مدى عقيدته :
«إن له ـ أي النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ أهل بيت إذا ذكرته اشرأبت نفوسهم
إليه وفرحوا فلا أحب أن أقرأ ذلك في عينهم».
وبعد كل ذلك ، وبعد أن تيقّن للمختار
عدم صدق عبد اللّه بن الزبير معه قرر السفر إلى الكوفة على أن يجد ما يصبو إليه من
الثورة والأخذ بالثأر من قتلة الإمام الحسين عليهالسلام.
