تحرير المحقق النائيني للمسألة على نحو تكون أصولية.............................. ٣٦

تقريب المحقق النائيني (ره) لتوهم شمول الاطلاقات لعنوان المقطوع ومناقشته فيه..... ٣٦

تقريب الدعوى والمناقشة فيها................................................. ٣٨

مناقشة مع المحقق النائيني (ره) في المقام.......................................... ٤٠

تحرير وجه آخر للمحقق النائيني على كون المسألة أصولية........................ ٤١

استتباع القبح الفاعلي حرمة الفعل المتجرى به بنفس حرمة العنوان الواقعي......... ٤١

كلام المحقق النائيني في المقام................................................... ٤٢

كلام المحقق النائيني (ره)...................................................... ٤٣

استتباع القبح الفاعلي الحرمة بملاك غير ملاك حرمة العنوان الواقعي............... ٤٧

كلام صاحب الكفاية في بقاء الفعل المتجرى به على ما هو فيه.................... ٤٩

هل التجري من عناوين فعل النفس............................................ ٥٠

مناقشة مع صاحب الكفاية................................................... ٥١

تحرير المسألة على نحو تكون فقهيا............................................. ٥٤

تحرير المسألة على نحو تكون كلاميا........................................... ٥٦

استحقاق المتجري الذم لا العقاب............................................. ٥٧

مقدمات ذكرها المحقق النائيني لتقريب استحقاق المتجري والمناقشة فيها............ ٥٨

الاستشهاد بالكتاب والسنة مع ثبوت العقاب للمتجري.......................... ٦٠

عدم تمامية ما استشهد بها..................................................... ٦٢

عدم اختصاص البحث في التجري بصورة العلم................................. ٦٣

تعدد العقاب أو عدمه عند المصادفة............................................ ٦٣

الثمرة العلمية لمبحث التجري................................................. ٦٦

الجهة الخامسة : القطع الموضوعي.............................................. ٦٧

اقسام القطع الموضوعي....................................................... ٦٨

قيام الامارات والأصول مقام القطع الموضوعي وانكار صاحب الكفاية............. ٧٠

ايراد المحقق النائيني على صاحب الكفاية والمناقشة فيه............................ ٧٣

مخالفة المحقق الأصفهاني صاحب الكفاية في الطريق والمناقشة في كلامه............. ٧٥