قال محمد بن علي الباقر عليهالسلام : إن رسول الله صلىاللهعليهوآله لما قدم المدينة وظهرت آثارصدقه وآيات
حقيته وبينات نبوته كادت اليهود أشد كيد وقصدوه أقبح قصد ، يقصدون أنواره ليطمسوها
، وحجته ليبطلوها ، فكان ممن قصده للرد عليه وتكذيبه مالك بن
الصيف وكعب بن الاشرف وحيي بن أخطب وحدي بن أخطب وأبوياسر بن أخطب ، وأبولبابة بن عبدالمنذر ،
فقال : مالك لرسول الله صلىاللهعليهوآله
: يا محمد تزعم أنك رسول الله؟ قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: كذلك قال الله خالق الخلق أجمعين ، قال : يا محمد لن نؤمن لك أنك رسوله حتى يؤمن
لك هذا البساط الذي تحتي. إلى آخر ما سيأتي في أبواب
معجزاته صلىاللهعليهوآله .
« ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم » الآية ، قال عليهالسلام : أي وسمها بسمة يعرفها
من يشاء من ملائكته إذا نظر إليها ، بأنهم الذين لا يؤمنون « وعلى سمعهم » « وعلى
أبصارهم غشاوة » وذلك أنهم لما أعرضوا عن النظر فيما كلفوه وقصروا فيما اريد
منهم جهلوا ما لزمهم الايمان به ، فصاروا كمن على عينيه غطاء لا يبصر ما أمامه ، فإن
الله عزوجل يتعالى عن العبث والفساد وعن مطالبة العباد بما قد منعهم بالقهر منه
فلا
يأمرهم بمغالبته ولا بالمسير إلى ما قد صدهم بالعجز عنه « ولهم عذاب عظيم » يعني
في
الآخرة العذاب المعد للكافرين ، وفي الدنيا أيضا لمن يريد أن يستصلحه بما ينزل به
من عذاب الاستصلاح لينبهه لطاعته ، أو من عذاب الاصطلام ليصيره إلى عدله و
حكمته.
٣ ـ فس
: « ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين »
فإنها نزلت في قوم منافقين أظهروا لرسول الله صلىاللهعليهوآله
الاسلام ، وكانوا إذا رأوا الكفار
قالوا : « إنا معكم » وإذا لقوا المؤمنين قالوا : نحن مؤمنون ، وكانوا يقولون
للكفار
« إنا معكم إنما نحن مستهزءون » فرد الله
عليهم » الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم
____________________
