للذين استجابوا
لربهم الحسنى » إلى قوله : « وبئس المهاد » فالمؤمن إذا سمع الحديث
ثبت في قلبه رجاء ربه وآمن به ،
وهو مثل الماء الذي يبقى في الارض فينبت النبات ، والذي لا ينتفع به يكون مثل الزبد الذي تضربه الرياح فيبطل. قوله : « وبئس المهاد »
قال : يتمهدون في النار. قوله : « اولو الالباب » أي اولو العقول.
٩٥ ـ فس :
قوله : « ولو أن قرآنا » الآية ، قال : لو كان شئ من القرآن
كذلك لكان هذا. قوله : « قارعة » أي عذاب.
وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر عليهالسلام في قوله تعالى : « ولا يزال الذين
كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة » وهي النقمة « أو تحل قريبا من دارهم » فتحل بقوم
غيرهم ، فيرون ذلك ويسمعون به ، والذين حلت بهم عصاة كفار مثلهم ولا يتعظ بعضهم
ببعض ولن يزالوا كذلك « حتى يأتي وعد الله » الذي وعد المؤمنين من النصر ويخزي
الكافرين.
وقال علي بن إبراهيم في قوله : « فأمليت
للذين كفروا ثم أخذتهم » : أي طولت
لهم الامل ثم أهلكتهم.
٩٦ ـ فس
: « الر كتاب أنزلناه إليك « يا محمد » لتخرج الناس من الظلمات
إلى النور بإذن ربهم « يعني من الكفر إلى الايمان « إلى صراط العزيز الحميد » والصراط
الطريق الواضح ، وإمامة الائمة عليهمالسلام.
قوله : « مثل الذين كفروا » الآية قال : من لم
يقر بولاية أمير المؤمنين عليهالسلام
بطل عمله مثل الرماد الذي تجئ الريح فتحمله.
٩٧ ـ فس :
أبي ، عن ابن محبوب ، عن أبي جعفر الاحول ، عن سلام بن مستنير
عن أبي جعفر عليهالسلام قال : سألته
عن قول الله تعالى : « مثل كلمة طيبة » الآية ، قال :
____________________
