أولياء الله حقا إذا
ماتوا على موالاتهم لمحمد وعلي وآلهما الطيبين. ثم قال رسول
الله صلىاللهعليهوآله : ياسلمان
إن الله صدق قيلك ووفق رأيك
فإن جبرئيل عن الله يقول : يا محمد إن سلمان والمقداد أخوان متصافيان
في ودادك ووداد علي أخيك ووصيك
وصفيك ، وهما في أصحابك كجبرئيل وميكائيل في الملائكة عدوان لمن أبغض
أحدهما ، وليان لمن والاهما ، ووالى محمدا وعليا ، عدوان لمن عادى محمدا وعليا و
أولياءهما ، ولو أحب أهل الارض سلمان والمقداد كماتحبهما ملائكة السماوات و
الحجب والكرسى والعرش لمحض ودادهما لمحمد وعلي وموالاتهما لاوليائهما و
معاداتهما لاعدائهما لما عذب الله تعالى أحدا منهم بعذاب البتة.
بيان : قوله : ( إنكم جهلتم معنى يمحو
الله ما يشاء ) لعل مراده رضوان الله عليه
أن البداء إنما يكون فيما لم يخبر به الانبياء والاوصياء عليهمالسلام على سبيل الجزم و
الحتم وإلا يلزم تكذيبهم ، وهذا مما كانوا أخبروا به على الحتم ، وأيضا الامر الذي
يكون فيه البداء لا يمكن رفعه بالمغالبة والمعارضة ، بل بما يتوسل به إلى جنابه
تعالى
من الدعاء والصدقة والتوبة وأمثالها كما مر تحقيقه في باب البداء. والله يعلم.
٣ ـ ج : عن ابن عباس رضياللهعنه قال : خرج من المدينة أربعون رجلا من
اليهود قالوا : انطلقوا بنا إلى هذا الكاهن الكذاب حتى نوبخه في وجهه ونكذبه
فإنه يقول : أنا رسول رب العالمين ، فكيف يكون رسولا وآدم خير منه ونوح خير
منه؟ وذكروا الانبياء عليهمالسلام
، فقال النبي صلىاللهعليهوآله
لعبدالله بن سلام : التوراة بيني وبينكم ، فرضيت اليهود بالتوراة ، فقالت اليهود :
آدم خير منك لان الله تعالى خلقه بيده و
نفخ فيه من روحه ، فقال النبي صلىاللهعليهوآله
: آدم النبي أبي ، وقد اعطيت أنا أفضل مما
اعطي آدم ، فقالت اليهود : ما ذلك؟ قال : إن المنادي ينادي كل يوم خمس مرات :
____________________
