وقالت : بئس العشيرة أنتم ضيعوا سيدهم ، وأسلموا عمادهم ، أما كان هاشم مشفقا عليكم ، إذا نزل به الموت أن تحملوه إلى بلده وعشيرته حتى نشاهده ، وأنشأت بعد ذلك تقول :

يا عين جودي وسحي (١) دمعك الهطلا		على كريم ثوى في الشام ثم خلا
زين الورى ذاك الذي سن القرى		كرما ولم ير في يديه مذ نشا بخلا

قال : فلما فرغت من شعرها أقبلت ابنة الطليعة حليلة هاشم تقول (٢) :

ألا يا أيها الركب الذي ن تركتموا		كريمكم بالشام رهن مقام
ألم تعرفوا ما قدره وفخاره		ألا إنكم أولى الورى بملام
أيا عبرني سحي عليه فقد مضى		أخو الجود والاضياف تحت رخام

قال : وكان آخر من رثاه من بناته رقية فإنها جعلت تندب وتقول :

عين جودي بالبكاء والعويل		لاخ الفضل والسخاء الفضيل
طيب الاصل في العزيمة ماض		سمهري (٣) في النايبات أصيل

قال : فبكى القوم عند ذلك وفكوا كتابه وقرموه فجددوا حزنهم ، ثم قدموا أخاه المطلب وسودوه عليهم ، فقال : إن أخي عبد شمس أكبر مني وأحق بهذا الامر ، فقال عبد شمس : وأيم الله إنك خليفة أخي هاشم ، قال : فرضوا أهل مكة بذلك ، وسلموا له (٤) لوآء نزار ، ومفاتيح الكعبة والسقاية والرفادة ودار الندوة ، وقوس إسماعيل عليه‌السلام ، ونعل شيث عليه‌السلام ، وقميص إبراهيم عليه‌السلام ، وخاتم نوح عليه‌السلام ، وما كان في أيديهم من مكارم الانبياء ، وأقام المطلب أياما (٥) ، فلما اشتد بسلمى الحمل وجائها المخاض وهى لا تجد ألما إذ سمعت هاتفا يقول :

_________________

(١) أى صبى صبأمتتا بعا غزيرا.

(٢) ابنته الصفية تقول خ ل.

(٣) اسمهر : اشتدو صلب ، اعتدل كالمرح ، يقال : رمح سمهرى ورماح سمهرية. قد سمهري : اعتدل.

(٤) وسلموا اليه خ ل ومثله في المصدر.

(٥) في المصدر : كمل الجزء الثانى بعون الله وحسن توفيقه ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم. قال ابوالحسن البكرى : حدثنا أشيخانا وأسلافنا الرواة لهذا الحديث قالوا : ثم ان سلمى بها وقت حملها.