من منخريه ، وقد
تخلخل رأسه وهامته ويافوخه ، فجاء أهلوهم وعشائرهم يبكون ويضجون
يقولون : أشد من مصابنا بهؤلاء تبجح محمد وتبذخه بأنهم قتلوا بهذه الاحجار آية له
ودلالة ومعجزة ، فأنطق الله عزوجل جنائزهم : صدق محمد وما كذب ، وكذبتم وما صدقتم
واضطربت الجنائز ورمت من عليها وسقطوا على الارض ، ونادت ما كنا لننقاد ليحمل
علينا أعداء الله إلى عذاب الله ، فقال أبوجهل لعنه الله : إنما سحر محمد هذه
الجنائز كما
سحر تلك الاحجار والجلاميد والصخور ، حتى وجد منها من النطق ما وجد ، فإن كانت
قتل هذه الاحجار
هؤلاء لمحمد آية له وتصديقا لقوله ، وتبيينا
لامره فقولوا له : يسأل من خلقهم أن يحييهم ، فقال رسول الله (ص) يا أبا الحسن قد سمعت اقتراح
الجاهلين
وهؤلاء عشرة قتلى ، كم جرحت بهذه الاحجار التى رمانا بها القوم يا علي؟ قال علي عليهالسلام
جرحت أربع جراحات ، وقال رسول الله (ص) : جرحت أنا ست جراحات ، فليسأل كل
واحد منا ربه أن يحيي من العشرة بقدر جراحاته ، فدعا رسول الله صلىاللهعليهوآله لستة منهم
فنشروا ، ودعا علي عليهالسلام
لاربعة منهم فنشروا ، ثم نادى المحيون : معاشر المسلمين إن
لمحمد وعلي شأنا عظيما في الممالك التى كنا فيها ، لقد رأينا لمحمد صلىاللهعليهوآله مثالا على
سرير عند البيت المعمور وعند العرش ، ولعلي عليهالسلام
مثالا عند البيت المعمور وعند الكرسى
وأملاك السماوات والحجب وأملاك العرش يحفون بهما ويعظمونهما ويصلون عليهما ، ويصدرون عن أوامرهما ، ويقسمون على الله عزوجل لحوائجهم إذا سألوه بهما ، فآمن
منهم سبعة نفر ، وغلب الشقاء على الآخرين ،
وأما تأييد الله عزوجل لعيسى عليهالسلام بروح القدس فإن
جبرئيل هو الذي لما
حضر رسول الله (ص) وهو قد اشتمل بعباءته القطوانية على نفسه وعلى علي وفاطمة
___________________
