لا ينصرون ، وقيل : إن
السور التي أولها حم سور لها شأن ، فنبه أن ذكرها لشرف
منزلتها مما يستظهر به على استنزال النصر من
الله ، وقوله : لا ينصرون كلام مستأنف
كأنه حين قال : قولوا : حم ، قيل : ما ذا يكون
إذا قلناها؟ فقال : لا ينصرون ، وقال : وفيه كان شعارنا يا منصور أمت ، وهو أمر بالموت
، والمراد به التفأل بالنصر بعد الامر
بالاماتة مع حصول الغرض للشعار ، فإنهم جعلوا
هذه الكلمة علامة بينهم يتعارفون
بها لاجل ظلمة الليل انتهى.
وقال الجوهري : يقال : أتيته من عل
الدار بكسر اللام ، أي من عال وأتيته
من عل بضم اللام.
أقول
: وفي بعض روايات العامة : أمت أمت بدون يا منصور ، فقالوا : المخاطب هو الله تعالى ، والظاهر أن المخاطب كل واحد من المقاتلين لا سيما في
هذه الرواية.
٢ ـ كا
: علي ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن
السكوني ، عن أبي عبدالله
عليهالسلام
قال : قدم اناس من مزينة على النبي صلى الله عليه فقال : ما شعاركم؟ قالوا
حرام ، قال : بل شعاركم حلال.
٣ ـ وروي أيضا أن شعار المسلمين يوم بدر يا منصور أمت ، وشعار يوم
أحد
للمهاجرين يا بني عبدالله ، يا بني عبدالرحمن ،
وللاوس يا
بني عبدالله.
٤ ـ نوادر
الراوندي بإسناده عن موسى بن جعفر ، عن آبائه عليهمالسلام
مثل
الخبرين : وفي آخر الاخيرة يا بني عبيد الله.
____________________
