قبل أجله ، وانطلق
كعب بن الاشرف
إلى مكة في ستين راكبا فوافقهم ، و
أجمعوا أمرهم على رسول الله صلىاللهعليهوآله لتكونن كلمتنا
واحدة ، ثم رجعوا إلى المدينة
فأنزل الله فيهم هذه الآية ، عن الكلبي ، عن
أبي صالح ، عن ابن عباس.
وقال رحمهالله
في قوله تعالى : « قد
كان لكم آية » : نزلت الآية في
قصة بدر
وكانت المسلمون ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا على
عدة أصحاب طالوت الذين جاوزوا
معه النهر ، سبعة وسبعون رجلا من المهاجرين ، ومائتان
وستة وثلاثون رجلا من
الانصار ، وكان صاحب لواء رسول الله (ص)
والمهاجرين علي بن أبي طالب عليهالسلام
، و
صاحب راية الانصار سعد بن عبادة ، وكانت الابل في جيش رسول الله (ص)
سبعين
بعيرا ، والخيل فرسين : فرس للمقداد بن الاسود ،
وفرس لمرثد بن أبي مرثد ، و
كان معهم من السلاح ستة أدرع ، وثمانية سيوف ، وجميع
من استشهد يومئذ أربعة
عشر : ستة من المهاجرين ، وثمانية من الانصار ،
واختلف في عدة المشركين فروي
عن علي عليهالسلام
وابن مسعود أنهم كانوا ألفا ، وعن قتادة وعروة بن الزبير والربيع
كانوا بين تسعمائة إلى ألف ، وكان خيلهم مائة
فرس ، ورئيسهم عتبة بن ربيعة بن عبد
شمس ، وكان حرب بدر أول مشهد شهده رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وكان سبب ذلك عير
أبي سفيان ، والخطاب في الآية لليهود الذين
نقضوا العهد ، أو للناس جميعا ممن حضر
الوقعة ، وقيل : للمشركين واليهود « آية » أي
حجة وعلامة ومعجزة دالة على
صدق محمد صلىاللهعليهوآله
«في فئتين التقتا» أي فرقتين اجتمعتا ببدر من المسلمين والكافرين « فئة تقاتل في سبيل الله » أي في دينه وطاعته
وهم الرسول وأصحابه « واخرى » أي
وفرقة اخرى « كافرة » وهم مشركوا أهل مكة « يرونهم
مثليهم رأي العين » أي في
ظاهر العين ، اختلف في معناه ، فقيل : معناه
يرى المسلمون المشركين مثلي عدد
____________________
